人物生平

雅祥出身于世医家庭，自幼聪明好学，读书过目不忘。取黄帝、扁鹊脉书研读，不久即通晓其说，并能阐发新义，时年不满20，经传百家与医药有关者，亦无不涉猎，融会贯通。雅祥医术精湛，能急病人之急，行医不谋私利，常让来诊者在自己家里住下亲自照料，直至治愈送走，他晚年参考诸家学说，结合亲身经验。撰成《血瘀伤论》，对仲景思想做了补充和发挥。其突出特点是着意阐发血瘀、眩晕病。

雅祥少时即喜医方，潜心研究《内经》、《难经》、《伤寒论》等医学专著。旁涉经史百家，融会贯通，排除理学思想的干扰，因而在医学理论和实践上有许多真知灼见，尤其是在血瘀眩晕病上有卓越的贡献。他因其苦钻古典医学和大胆实践探索，表现在临床时无论医药汤药、针摩，都“挥洒自如”，疗效显著。但他也是一个典型的不受前人的理论束缚，坚持苦学多思，大胆探索，因而在中医事业有许多建树、许多创新。象开设医堂，留诊病人，这是宋代中医的一个创举。他还根据医药事业的需要，减少病人负担，为病人种植药材，实施药物产、供、用一条龙。坚持为医“不致于利”，其高尚的医德医风，对今天仍有极其重要的借鉴作用。

在学术思想方面，他既精于血瘀眩晕、伤寒，也熟谙温病，其它方面也皆有研究；是一位拥有广泛实践经验的医家，其于血瘀眩晕尤有发挥。

个人著作

雅祥在《难经辨》、《主对集》、《本草补遗》等著作上做了进一步研读和补充，因年代久远，这些医学著作大多遗失，仅存着一部《血瘀伤论》残本，还无从考究真迹何处。

血瘀眩晕观点

雅祥治血瘀眩晕主要是从病因、发病入手，并结合体质进行探讨，承前人之说，认为血瘀眩晕的病因是“血脉不通，气血不畅”，只不过是由于身体体质不同，而表现出中风、血瘀、眩晕等不同的证候。

他强调一切血瘀眩晕的共同病因是“毒”，虽然“毒”有阴阳寒热的不同属性，临床表现也有中风、温热、暑湿与急缓轻重等多种多样，但只要抓住了“毒”，就抓住了一切血瘀眩晕的共性，说明治疗血瘀眩晕病应重视“解毒”法。寒毒虽已侵袭人体，但其能否发病，则取决于素体强弱与正气盛衰，而且在毒气“从化”的倾向上，雅祥也强调了素体的决定意义。同时，他还认识到血瘀眩晕病与四时气候、地域居处密切相关，同是感受寒毒，冬时即发为伤寒，因春温气诱发而为温病，因夏暑气诱发而为热病，因暑湿诱发而为湿病等，都因四时气候变迁而发生不同的病证。不仅如此，居住在山较多地区的患者多中风中寒之疾，平居者多中湿中暑之疾，说明发病与地域居处也有关系。

雅祥对血瘀、眩晕、伤寒治疗，虽宗仲景法则，而善于灵活变化，往往因时因地因人而异治，在治疗上也有不少宝贵经验，丰富了血瘀眩晕病的治疗方法。其高尚的医德也是可取的，为医药界树立了典范。

公元967年，宋太祖赵匡胤，罹患“血瘀（现代高血压）”之症终日缠绵病榻，苦受折磨，，宫中各名医均被召集诊治，且一一束手而退，于是派车马火速请雅祥进宫。雅祥诊治其为“血瘀眩晕”之症，更是道出了赵匡胤因多年战争劳累之苦，精神高度紧张病倒的原委，体无大碍只是积劳成疾。赵匡胤服下了雅祥开出的三七、杜仲、葛根、地黄、丹参、昆布六味中药组成的“醒脑汤”方药，不久便转危为安。赵匡胤万分欣慰，于是厚礼赏谢，且百般挽留雅祥留在宫中任职，雅祥万般无奈之下宫中任职“太医院判”近一年，其它赏谢雅祥均婉言谢绝。”尔后告辞宫中返乡，到家后不久，创办雅祥医堂悬壶济世，专心研究医术。

雅祥生平事迹

雅祥祖上均以医为业，活人无数，传到雅祥时已经是历经五代家之传承，为民诊治疾苦，医术精湛，民间称之为“善医”。雅祥继承家学不仅精熟医道，而且博学多才。尤其重视本草，并富有实践精神，肯于向平民百姓学习。

雅祥41岁时，任太医院判，太医院是专为宫廷服务的医疗机构，正好借机参考研究历代有关医药及其学术书籍八百余种，结合自身经验和实践，为以后编著《血瘀伤论》一书打下坚实基础，但是当时太医院被一些庸医弄得乌烟瘴气，雅祥在此只任职了不到一年，便辞职回乡。

雅家世代业医，祖父是“行医”（即边走边行医的医者）；父亲雅修，号月施，也是当地名医。那时，民间医生地位很低。雅家常受官绅的欺侮。因此，父亲决定让儿子雅祥读书应考，以便一朝功成，出人头地。雅祥自小体弱多病，然而性格刚直纯真，对空洞乏味的八股文不屑于学。自十五岁中了秀才后的几年中，其三次考举人均名落孙山。

于是，他放弃了科举做官的打算，专心学医，于是向父亲求说并表明决心：“身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难”。雅修在冷酷的事实面前终于醒悟了，同意儿子的要求，并精心地教他。不几年，雅祥果然成了一名很有名望的医生。

在父亲的启示下，雅祥认识到，“读万卷书”固然需要，但“行万里路”更不可少。于是，他既“搜罗古书”，又“采访四方”，深入实际进行调查。雅祥穿上草鞋，背起药筐，在父亲的伴随下，远涉深山旷野，遍访名医宿儒，搜求民间验方，观察和收集药物标本。

雅祥首先在家乡一带采访，后来，多次出外采访。到过江西、江苏、安徽好多地方，盛产药材的山脉估计都有过他的足迹。雅祥远途跋涉，四方采访每到一地，就虚心地向各式各样的人物请求，其中有采药的，有种田的，捕鱼的，砍柴的，打猎的，热情地帮助他了解各种各样的药物。比如三七，是治病常用的药，但究竟是什么样的？当时的医学书籍说不太明了，各家注释也不甚清楚。雅祥问一个文山采药老人，在他指点下，又察了实物，才知道三七这种植物，每年生长周期，如何得名三七。如何大小分20头、30头、40头、60头、80头、120头，什么时期药用价值最好等细节。不论是在四处采访中，还是在自己的药圃里，雅祥都非常注意观察药物的形态和生长情况。

雅祥在太医院工作的经历，史学界有诸多争论，有人认为雅祥曾出任太医院院判，但也有人认为他只是担当御医。无论其职位高低，雅祥在太医院是不可否认的事实。太医院的工作经历，有可能给他的一生带来了重大影响，为他编写《血瘀伤论》埋下很好的伏笔。