• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.人物
  • 3.1.路西法
  • 3.2.萨麦尔
  • 3.3.别西卜
  • 3.4.阿撒兹勒
  • 3.5.亚巴顿
  • 3.6.贝利尔
  • 3.7.莫斯提马
  • 4.主要职责
  • 4.1.说法一
  • 4.2.说法二

地狱七魔王

日本漫画以及国内奇幻小说作者想象的产物

原天国副君、神之右手、圣光六翼炽天使长路西法因为各种原因,率领天堂三分之一的天使在原动天(天堂最高处,也叫水晶天)南部发起反叛战争,失败后被带到创世山坠天。

地狱七魔王的概念为后人编造,多来自日本漫画以及国内奇幻小说作者的个人想象,与基督教圣经并不相符。

撒旦的字源是动语“对抗”,在圣经中一直用来特指迷惑人类的魔鬼(伊甸园的蛇、红龙)。

基本信息

  • 中文名

    地狱七魔王

  • 外文名

    The Seven Princes of Hell

  • 别名

    地狱七君主

  • 职业

    君王

  • 主要成就

    统领地狱中的恶魔与堕落天使

人物

路西法

Lucifer

着以晨星,金星【morning-star】之名,光耀晨星。堕天前,为网文小说中天界的天使长,6翼(此处的六翼指六只翅膀)【Seraphim】(撒拉弗)也就是炽天使的位格。因为不满上帝赐予人类身体(最初只有上帝是拥有元,灵,体,三位一体的形式)对神心生不满,后来上帝召集全体圣灵参拜亚当,路西法不服,认为人类是低等生命(火之子焉可拜土之子),便独自离去。随后他登高一呼带领天界三分之一天使发动了叛变。再多的圣天使对于他也是无济于事。神见事情不妙,便让天使长米迦勒【Michael】应战,米迦勒斩断路西法的剑并砍伤路西法,彻底粉碎了他自认无人能比的傲慢,最终路西法被击败,被摔在混沌中堕落了9个晨昏。堕天后所有天使都化为了黑羽翼和其他丑恶面貌,唯有路西法保持了光辉形象。路西法抛弃晨星之名,建立了地狱政权。

路西法其实是源于异教的神的名字,拂晓之星路西法,出自民间神话的衍生传说。在迦南,波斯和古罗马的神话传说中都曾大致把他描绘为光明之神,因为嫉妒太阳神的光辉而背叛。迦南人认为拂晓之星是唤为赫莱尔(helel)的神祇,因为妒忌荣光远胜的太阳神,发动叛变,以惨败告终,并从天上被扔了下来。

萨麦尔

Samael

又作Satanail,圣经中没有对他的记载,他是在外典《希腊语巴录启示录》出现的堕天使。名字的意思是‘有毒的光辉使者’,书中指出知识树其实是萨麦尔种的,神诅咒这颗树。此书是隐名的修士伪造的,并非巴录本人所写,成书年代也远远晚于圣经,所以没有佐证价值,萨麦尔等于撒旦的说法根本不成立。

萨麦尔位列最初的6位创造天使之一(当时还没有以诺),在天界的地位仅次于路西法,传说在最初命创造天使群造人时,只有萨麦尔成功,也因为他的造人的知识和功绩,神从此命他掌管人的生命,被人称为死亡天使。类似伊斯兰教的亚兹拉尔【Azrael】。很多观点认为他就是撒旦叶。

萨麦尔为炽天使位格,为身负六翼的蛇形天使。堕落后,萨麦尔手持尖端涂以有毒的胆汁的长枪,地狱犬立于身旁便是他的形象。

别西卜

Beelzubub

圣经新约中耶稣提到的鬼王,又作Baal-Zebul、Baal-Zebub。Baal在原意上是美索不达米亚人称“神”的用法,而Zebub为王子之意,可能为菲尼基人圣典中的太阳神,后来却被迦南人改成了恶心、邪恶的代名词。这名魔王也出现在希腊神话中。BaalZebul在巴勒斯坦的名气仅次于路西法,常把他们混为一谈。耶稣为人治病时有些人曾质疑过他是靠着鬼王别西卜赶鬼。传说他原为炽天使中圣歌队的成员,在创世纪战争中失败逃走。

恶魔学里认为他是地狱的最高统帅,弥尔顿将其描绘成外貌威严的智者,是最强大的堕天使之一。他最广为人熟知的形象就是苍蝇之王。

阿撒兹勒

Azazel

希伯来语“神之强者”之意,另作Azael、Asiel、Hazazel、Azel。原为看守天使【grigori】的首领。拥有炽爱或普智的位格,曾经败在拉斐尔【Raphael】手下,详情见《以诺书》第八章开始一至二节中有记述。天使与人类所生巨人【Nephilim】泛滥,给地球造成了严重的后果。传说他被埋在耶路撒冷附近的坑穴中,永远不得见光直到末日审判的来临,将其丢进火湖;还有说法是他也拒绝率领看守天使服务人类。

阿撒兹勒的代表物即为山羊(启示录提到的撒旦比较典型的羊头恶魔形象)。犹太教的的描述其为:7蛇头、14脸和12翼。

亚巴顿