作品信息

原文

南康太守听事之东，有堂曰“直节”，朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉，长短巨细若一，直如引绳，高三寻，而后枝叶附之。岌然①如揭太常之旗，如建承露之基；凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭，有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居，杉之阴，府史之所蹲伏，而簿书之所填委②，莫知贵也。君见而怜③之，作堂而以“直节”命焉。

夫物之生，未有不直者也。不幸而风雨挠之，岩石轧之，然后委曲④随物，不能自保。虽竹箭之良，松柏之坚，皆不免于此。惟杉能逐其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而死能利栋宇者与竹柏同，而以直过之。求之于人，盖所谓不待文王而兴者耶？

徐君温良泛爱，所居以循吏⑤称，不为皦察之政⑥，而行不失于直。观其所说⑦，而其为人可得也。《诗》曰：“惟其有之，是以似之。”堂成，君以客饮于堂上。客醉而歌曰：“吾欲为曲⑧，为曲必屈，曲可为乎？吾欲为直，为直必折，直可为乎？有如此杉，特立⑨不倚，散柯布叶，安而不危乎？清风吹衣，飞雪满庭，颜色不变，君来燕嬉乎！封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？”歌阕而罢。

元丰八年正月十四，眉山苏辙记。

选自《栾城集》

注释

岌然：高耸的样子

委曲：屈曲变弯

皦察：精明苛求

特立：独立，高高耸立

填委：堆放。

循吏：奉公守法。

皦察之政：皦(jiǎo）：白、明亮。严明苛刻的政令。

说：同“悦”，喜欢。

曲：弯曲，这里指品行不正的人。

怜：爱惜

揭：高举