简介

在泰国的 传统节日中，最美丽的应该是“ 水灯节”（Loy Kra Thong）。如果说从4月份的“ 宋干节”，可以看出 泰国人在“ 水战”中的疯狂，那么每年的11月份的“水灯节”，却充分体现着泰国青年男女 旖旎的恋恋风情。因为每逢水灯节的夜晚，无论是城市或在乡镇，只要是频临河港或湖边的地方，水面上都会飘满水灯，闪亮着一片烛光，辉映着青年男女们双双的幸福靓影，而一片花香和轻快抑扬的“放水灯”歌声中，构成一个欢乐的水灯节之夜。 2

水灯节

水灯节，是泰国民间最富有意义，且多含神话的节日，在每年之泰历十二月十五日夜晚间举行(公历11月)。在这雨季过后的这一时期，泰国正是河水高涨，月儿清辉的美好季节。按照泰国传统习俗，泰国人将在水灯节当天将亲手制作的水灯放入河流中，以寄托心中美好的愿望和祝福。

水灯，又称河灯，起源于明朝初年。据《续文献通考》记载：“洪武五年正月十四日，敕近臣于秦淮河燃水灯万枝，十五日夜半竣事。”此外，佛教中亦有一个传统的节日为孟兰盆会。传说佛弟子目连知道其母在地狱坠入饿鬼道备受倒悬之苦，因问佛祖如何能解母难，佛祖告诉他：每年七月十五日中元那天，备百味饮食，供养十方僧众，母难可解。至梁武帝时设孟兰盆会以纪念日连救母。迨至明靖时，更把七月十五日孟兰盆会与放水灯河结合起来。在我国的周遍国家中，水灯节是泰国的重要节庆活动。印度、缅甸、越南等国，亦有民间放河灯、飘水灯的习俗。

起源

水灯节的起源，据泰国史书记载传说纷纭， 莫衷一是，而又含有很多民间流传的 神话故事，流传较广泛的，大致有三个。

一年一度的水 灯节是泰国最重要的传统纪念活动之一，在泰历每年12月15日的夜晚举行。关于水灯节的起源，还没有一个较权威的说法，据说就是泰国的史书记载也纷纭复杂，莫衷一是，民间流传更有多种版本。其中的一种说法认为，水灯节始于800多年前的泰国第一个王朝—— 素可泰王朝。那时，每年泰历12月15日月圆时节，居民都聚集于首都庆祝“灯节”，而皇上必循例龙舟游河，王后及妃嫔亦随圣驾游幸，其时臣民嬉水于河中，随后在国王的主持下，全城大放烟花，彻夜欢腾。但这个关于水灯节起源的传说似乎还没有得到公认。

传说一

八百多年前的泰国第一个王朝—— 素可泰王朝，每年泰历十二月十五日月圆时节，居民都聚集于首都庆祝“灯节”，而皇上必循例 龙舟游河， 王后及妃嫔亦随圣驾游幸，其时臣民嬉水于河中，随后在国王的主持下，全城大放烟花，彻夜欢腾。相传 皇朝中有位名为娜诺帕玛丝的贵妃，心灵手巧，极富艺术天才，她 别出心裁地用香蕉叶折叠成了一盏莲花形的灯船，上面以水果雕成的花鸟图案装饰，并插上鲜花，点着香烛，放在水里，使其随风飘荡，以表示对 佛祖和 河神的感谢之情。 国王见后大喜，下令以此水灯作为范例，泰历的每年十二月十五日为水灯节。从此，每逢水灯节，各式水灯的制作，便蔚然成风，水灯的形状式样愈来愈多采，制作技术也更加精巧娴熟。

水灯节

传说二

相传很久以前， 暹罗有一个体弱多病的公主，在 菩提树下遇到 佛祖 释迦牟尼。 佛祖对她说，如果要赶走身上的病魔，就得在佛历的十二月十一日月圆之夜，把自己的指甲碎和头发，放在一个莲花形的灯座里，再点上蜡烛，拿到河里去放。这个故事流传开来，泰国人竞相跟随，发展成今日的水灯节。

传说三

传说当年干烹（Kamphaeng）国王掌管暹罗第一王朝素可泰（Sukhothai）时，觉得年年风调雨顺并不是理所当然的，对水神MaeKongka又敬畏又感激，总觉得必须大事庆祝一番，才能一表内心对水神的谢意。

后来有个名叫Nophamas的女子，她对这个节日的后来庆祝仪式起着更大的影响。她也为了答谢水神的大恩大德，于是以 中南半岛上最古老的 婆罗门形式，制造一个酷似荷花的水灯，并在水灯内插了 焚香、蜡烛，还加一些米饭，撒一点米酒、钱币，然后放到河面上去，供奉水神。

据说Nophamas还向当时的国王解释，远在印度的Nammada河畔，当地的国王是用这样的水灯来敬祀佛主在沙滩上留下的脚印，何不也用同样的方法来向水神献上敬意。

国王赞成，于是就规定每年阴历十二月， 雨季快要结束，水涨船高时，选个花好月圆的夜晚，全国携老带幼，一起到河畔，观看国王为大家点燃第一盏水灯下水礼的盛况。

泰语Loi是浮的意思，Krathong是水灯，水灯节这个传统节日，就这样随着河水一飘七百多年。