德塞克巴莱
《赛德克巴莱》是由台湾著名导演魏德圣执导。该片筹划长达十二年、跨国动员两万人拍摄。 分为《赛德克·巴莱(上):太阳旗》和《赛德克·巴莱(下):彩虹 桥》两部分。为导演魏德圣的第二部剧情长片,国际知名导演吴宇森应邀担任此片监制。此电影于2011年9月起在台湾各地上映,2011年11月获得金马奖最佳剧情片奖、观众票选最佳影片等荣誉。吴宇森曾盛赞此片是“台湾第一部真正史诗般的电影,也是全人类或全世界都会感动的故事。”赛德克·巴莱,意思是“真正的勇士”。
如果你是中国人,如果你是热血男儿,那么就看看《德赛克巴莱
基本内容
“如果你的文明是叫我们卑躬屈膝,那我就让你们见识见识野蛮的骄傲”
《赛德克·巴莱》——野蛮的最后回响。
看了《赛德克·巴莱》一直想给这部大制作写点什么。不是为它写,而是为自己的感触写。
被打动、被震撼,却无法想太多。
观影过程有想嚎叫、有想落泪、有想哀叹、有想自己抽刀········
甚至感觉,我看到的不是在台南高山奔跑的泰雅人,而是在广西十万大山狂奔的僮人、瑶人、苗人······
网上有评价“台湾勇敢的心”。我却有不同的感觉,我说是“东方的与狼共舞”“台湾版阿凡达”。很明显看得出导演借鉴了许多《阿凡达》的拍摄手法、场面调度、甚至情节安排。自己不大懂这些专业,但是我认为这是今年华语电影“第一场面”“第一制作”。 片中的歌谣也很不错。
大半夜不想睡觉,胡乱写一些吧。
这部片包含了导演对文明和历史的各种看法——历史是个矛盾的大杂烩,所以导演也没有明显的结论。
人类文明史,是文明的灭亡史,也是民族的消亡史,甚至是人种的灭绝史。
同时,文明史也是人类从自由走向奴役的历史。
强势文明的推进,抢夺生存空间,带来多少悲欢血泪。也许是是一朝一夕的水滴石穿,也许怒涛拍岸的洪流,但都逝去了。
太平洋诸小岛的原住民,是被东南亚居民驱赶至此的,东南亚现在的居民是汉民族、印度民族驱赶至此的········那太平洋诸岛一开始的居民呢?——湮灭、成了时光的细屑。
赛德克·巴莱的抗争注定是失败的——就像所有文明的悲歌。
北美的印第安人还存活着,历史上的他们一步步的抗争,一步步的失败,终于沉默,不再抗争。没有了猎场、草原,只剩下烈酒、烟草,从出生就注定了无望的死亡。《与狼共舞》有一个貌似光明的结局,可惜只是在银幕上而已。
台湾的原住民因为一直有与文明社会相距不远,一直有得到文明的熏陶,所以融入现代社会的进程还算不错。比北美、南美、澳洲、东南亚的原著民有了相对更好的结局。当然,也无所谓结局,他们的文明已逝,他们不再是他们,自己不再是自己。
回头看看国内的少数民族,融入现代文明的脚步快慢不一,有相对成功,也有失败的。
中国的文明史,也是山地少数民族的抗争史。尤其云贵高原两地的少数民族(广西的少数民族也相近),直到清朝才算真正融入了中华民族。农耕文明的推进,是一个血腥漫长的过程。这期间,多少瑶人、苗人在在奔逃的过程中逃无可逃,只能回身抽刀一战,死在自己祖祖辈辈的大山里——你有你的文明,我有我的野蛮。