赫利俄斯
赫利俄斯,希腊神话中的日神,相对应于古罗马神话中的索尔(拉丁语:Sol)。依据赫西俄德的《神谱》,是提坦神许珀里翁与忒亚之子,月女神塞勒涅和黎明女神厄俄斯的兄弟,传说他每日乘着四匹火马所拉的日辇在天空中驰骋,从东至西,晨出晚没,令光明普照世界。在后世神话中,他与阿波罗被逐渐混为一体。
基本信息
- 中文名
赫利俄斯
- 外文名
Ἥλιος(希腊语)、Helius、Helios(英语)
- 所属
提坦、奥林波斯
- 神话体系
希腊、罗马
- 象征
太阳
人物关系共9人
忒亚母亲
珀耳塞伊斯妻子
珀耳塞斯儿子
喀耳刻女儿
帕西法厄女儿
厄俄斯姐姐
赫卡忒孙子
奥德修斯女婿
希腊神话美狄亚孙女
角色背景
赫利俄斯(古希腊语:Ἥλιος,英语:Helios)希腊神话中的太阳的人格化,荷马在《伊利亚特》中常用“Ὑπερίων”来修饰或直接指代他,有时也用“Τιτάν”指代他。而在《奥德赛》中,则称他是"Ὑπεριωνίδης(许珀里翁之子)";赫西俄德的《神谱》和《荷马祷歌致赫利俄斯》中则称他是许珀里翁和忒亚(欧律法厄萨)之子,月女神塞勒涅和黎明女神厄俄斯的兄弟。罗马的奥维德在《变形记》称为“luminaTitan(发光的提坦)”。神话将赫利俄斯描绘为高大魁伟、英俊无须的美男子。他身披紫袍,头戴散发出无数光束的太阳金冠。每天当黎明女神厄俄斯用玫瑰色的手指打开天门,赫利俄斯便驾着由四匹焰马所拉的日辇,开始至西之游,直到黄昏降临俄刻阿诺斯的彼岸。这四匹焰马分别是:皮洛斯、赫俄俄斯、埃同、佛尔工。在后来的神话里,赫利俄斯逐渐和阿波罗混同。尽管如此,他们通常也被视为两个不同的神(赫利俄斯是提坦神,而阿波罗是奥林波斯神,但同属奥林波斯神系)。赫利俄斯相当于罗马神话中的索尔,特别是·“索尔崇拜”。
词源探究
Ἥλιος的本意就是太阳,源于原始印欧语的*sóh₂wl̥,这和拉丁语的sol,梵语的सूर्य,古英语的日耳曼语的sunna,,威尔士语的haul等词同源。
家庭族谱
第一代 | 俄刻阿诺斯-科俄斯-克利俄斯-许珀里翁-伊阿珀托斯-克洛诺斯-忒堤斯-福柏-忒亚-瑞亚-谟涅摩叙涅-忒弥斯 |
第二代 | 赫利俄斯-厄俄斯-阿斯特赖俄斯-勒托-珀耳塞斯-阿特拉斯-普罗米修斯-厄庇墨透斯-塞勒涅-阿斯忒里亚-帕拉斯-墨诺提俄斯 |
第三代 | 福斯福洛斯-赫斯珀洛斯-赫卡忒 |
神话传说
法厄同
文引古罗马奥维德的长篇神话讽刺诗《变形记》
法厄同为了证明自己是赫利俄斯之子,便向父亲请求,得到赫利俄斯的发誓给他想要的任何东西。他于是要求:驾驶父亲的日辇一天,从东方天边日出处到西方日落处。日神百般劝解,说其无法控制日辇,这样反会给自身和人类带来祸害。法厄同不听,驾日辇而去,由于炎马感到车子很轻,载重也平常轻,而导致升得太高,大地骤然变冷;这时法厄同已无法控制日辇,日辇极速下降,造成地上的草木被烧焦了,许多的山都燃烧起来,青泉祜竭,河流被烧干。利比亚成为沙漠,埃塞俄比亚居民的皮肤也被烧成黑红色。该亚更是叫苦不断,向宙斯诉苦。,最后,宙斯不得不亲自动手,用霹雳把法厄同击死。尸体落入厄里达诺斯河。据说法厄同会葬身大海是因为赫利俄斯曾向冥河中的誓言之河斯提克斯立下重誓,如果法厄同提出无理要求,必将死无葬身之地,而对着斯提克斯立下的誓言是不可以收回的,最终法厄同应誓死无葬身之地,是厄里达诺斯河的神灵那伊阿得斯不忍他魂无依归,这才用海水掩埋了他的尸骨,而她的母亲和妹妹得知此事在埋葬他尸骨的大海处哭泣,眼泪变成琥珀,身体变作了白杨树,也因此,赫利俄斯被正义女神忒弥斯问罪,被褫夺了太阳神的尊贵称号,之后自然是由众所周知的阿波罗来做太阳神,从这起,赫利俄斯退出了希腊神系的舞台.
向日葵
文引古罗马奥维德的长篇神话讽刺诗《变形记》
克吕提厄是一位海洋女神。她曾是赫利俄斯的情人,但后来赫利俄斯又爱上波斯公主琉科托厄。妒火中烧的克吕提厄向波斯王俄耳卡摩斯告发了琉科托厄与赫利俄斯的关系。俄耳卡摩斯下令将不贞的女儿活埋。赫利俄斯得知此事后,彻底断绝了与克吕提厄的来往。痴情的克吕提厄不吃不喝,凝望着赫利俄斯驾驶太阳车东升西落,日渐憔悴,最终化为一向日葵。
太阳神
关于阿波罗是太阳神说,是由于一些古希腊的诗人与戏剧家的添加而产生的说法。