历史由来

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拜苦路主原于耶路撒冷的朝圣活动。

17世纪时方济会士圣利安纳（St.Leonard Of Port Maurice）开始宣扬拜苦路的敬礼，最后在1731年教宗克勉十二世（Clement XII）确定14处地方为苦路地方和敬礼仪式，已故教宗若望保禄二世曾重编拜苦路内容，重编内容包括了纪念主的复活。

十四苦路

第一处

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耶稣被判死刑 (玛廿七：l~2，11~23)当耶稣为真理作证时，得到的不是真理的彰显，却是长老的诬告。当他想以法律取回公道时，却得到比拉多不义的判决。当他希望世人以公正的态度来释放他时，得到的却是“把他钉在十字架上”的要求。当面对别人为真理作证时，我们有否因自己的利益而将他诬告？当别人要求一个公道时，我们是否因所谓的“明哲保身”而撒手不管，或是“人云亦云”的落井下石？每当我们这样做，我们的名字是：长老、比拉多与那无知的民众，以不公义的态度一再的将主耶稣基督诬害定罪！

第二处

耶稣背十字架 (若十九：16~17)生活中的十字架，常令我们透不过气来，更会使我们心情烦躁、抱怨连连。但是，你知道吗？耶稣不说一句话，已经甘心的为我们背了那最沉重的十字架。 每当我们抱怨压在我们背上的十字架沉重时，请看看那些罹患绝症、癌症、麻疯病、艾滋病、贫困无依者的十字架，那不是比我们沉重百倍吗？ 生活上那沉重的十字架，是我们实践基督信仰最好的时机。我们是否愿意跟耶稣基督一样，以沈著宁静的态度，背负日常生活中的十字架，来承行天父的旨意？

第三处

耶稣第一次跌倒 (依五三：3-8)耶稣为了我的罪过受尽了侮辱，被人遗弃，走这条苦路时，又为了我的悖逆而跌倒受伤。每当我思及这点时我有没有怀著感恩的心，哀伤耶稣的命运？ 我有没有常常意识到：耶稣不断召唤我们这些受过他的洗、喝过他的杯的基督徒们，要在此时此地跟他一样做一个上主受苦的仆人，能甘心情愿地背负世界的疾苦，担负他人的疼痛。我做到了吗？

第四处

耶稣途中遇母亲 (若十九：26-27)大能的耶稣，当他将自己的生命交给世人，他连自己最心爱的母亲也无法照顾，而必须托付给门徒。今天，天主也不愿时时刻刻干预人间的事务，他赐给我们能力、良知，也把照顾弱小贫困、老寡孤独的机会交给了我们。但是，我们有用喜悦、用爱心去迎接这些有需要的兄弟姐妹吗？

第五处