技艺特点

群众性

长鼓舞是一种群众性的舞蹈，不分性别年龄，男女老少都适合参加。

长鼓舞，不分地点，只要有空地都可以进行舞蹈，且动作简单、易学，除了一些特殊的长鼓舞表演要求一定难度、一定技巧外，群众性的长鼓舞多表现人们平时所熟悉的生活场景，故很容易被人们所接受。长鼓舞多是为欢庆节日所跳的舞蹈，内容丰富且极富娱乐性等特点，广泛吸引群众参与进来，人们欢聚在一起，拿起长鼓，随心所欲，自由舞蹈，表达出喜悦、欢乐的情绪。

民俗性

长鼓舞舞蹈内容多表现建房、制鼓、开山、挖地、舂米等劳动生活，还有摹仿禽兽动作等，舞蹈生动形象，无论从舞蹈形式还是舞蹈内容，都再现出瑶族人民的生活情景，同时表现出瑶族人民热情豪放、勤劳质朴、勇敢坚毅的性格特质。瑶族人民遍及全国各地，不同区域的人民有不同的生活习性和风俗习惯，他们的制鼓方式、乐器配置及舞蹈形式都有所差异，如：广西贺县制鼓时在挖空的鼓腹内放少量小圆石子，击鼓时鼓腹沙沙作响，既有鼓声，又有沙锤效果;广西田林长鼓上配有小铃铛，舞动时能发出清脆的铃声;湖南长鼓舞还配有芦笙一起合演，舞蹈形式也分为“单人舞”、“双人舞”、“集体舞”等。长鼓舞与民族活动相结合，体现出不同地区瑶族人民风格迥异的艺术文化，它丰富的内涵，浓郁的民俗性，成为传承瑶族民俗文化的载体。

健身性

跳长鼓舞，在击鼓的同时还需要身体各个部位的不同形式和不同程度的活动。

长鼓舞跳长鼓舞以手部动作为主，形式变化多样，一般均左手持鼓，手腕则根据鼓的动作变化而灵活转动，右手则以横拍、竖拍、斜拍、背拍、摇拍等形式击鼓;身体可前倾或后仰，或转身时背鼓拍击，或有扭动上身的动作，如小长鼓中的“半蹲磨鼓”，以双膝为轴，带动上身做磨转;由下而上，同时在胸前转手拍鼓;膝部动作有微蹲、半蹲、全蹲，自然屈伸，颤动而有弹性;脚步动作相对较复杂，有前后推拉步、走对角步、后单脚踢鼓，又或时而绕圈，时而跳身转体，动作轻快、灵活而多变。长鼓舞通过手部、身体、脚步各部位的运动，不仅增强了关节的灵活性和柔韧性，还提高了人体的灵敏性和协调性，同时由于膝部的不间断蹲起动作，对增强股四头肌、臀大肌力量，减少臀、腹部脂肪都有良好的功效。由此可见，长鼓舞是一项健身性极佳的运动。

娱乐性

传说长鼓舞最早是为纪念盘王而跳的，每年的盘王节，人们除了祭祀祖先，尽情欢歌外，便是围观长鼓舞表演。携鼓盛装的青年们，头缠红巾，上插雉羽，在芒锣、牛角、唢呐及歌曲的配合下随乐起舞，歌声悠扬，鼓声雄厚，舞蹈动作粗犷、洒脱而豪放，气氛异常热烈。也正因为长鼓舞的喜庆气氛浓厚，因此，发展到今天，瑶族人民在“过新年”、农历十月十六“耍歌堂”等传统节日或婚庆、贺丰收等场合，都会拿起长鼓，载歌载舞，共叙欢乐之情。

观赏性

长鼓独具民族特色，是长鼓舞舞蹈人十分喜爱的民间乐器之一。早在12世纪的宋代，瑶族人民已能制作长鼓，寨寨都有，不相送，不出售，仅作为家传物遗留下来。明清以前长鼓形制较多，有普长鼓和特大长鼓，在普通长鼓中又有长鼓和短鼓之分。明代顾炎武《天下群国利病书》载：衡赛盘古……以木为鼓，圆径一斗余，中空两头大，四尺者谓长鼓;二尺者谓之短鼓。长鼓既是长鼓舞中的伴奏乐器，又是舞蹈中的道具，凡逢喜庆之日都有长鼓舞表演。同时，由于瑶族长鼓制作精致，外观精美，富有浓郁民族风格，因此又成为一件古朴而精致的民族工艺品。长鼓以及舞蹈时色彩艳丽的服饰，手工精巧的配饰，成为瑶族民间艺术的典范，传承着瑶族悠久而古老的民族艺术文化。另外，长鼓舞的内容和形式还与一定时期的政治、经济、社会状况相关联，反映出某个时期人们的思想观、价值观，与人们的生活息息相关，是瑶族民族文化的缩影，是传承瑶族民族文化极具代表性的作品。

审美性

长鼓舞表演赋予舞者和观者在听觉和视觉上以美的享受。长鼓舞音乐古朴典雅，节奏鲜明，旋律优美，情绪热烈，舞蹈律动感强，这一极具民族特色的音乐，深深打动听者的心灵，令舞者、观者无不产生心旷神怡的感受。长鼓舞舞蹈人数众多，服装整洁、艳丽，场面之壮观强烈冲击着观者的视觉;舞者热情、奔放的动作，引领在场所有人都陶醉于舞蹈艺术的美感之中。2

瑶族长鼓舞与我国藏民族的舞蹈在动作上有共同的风格特点，都可以概括成“弹”、“扭”、“稳”、“矮”四个字。“弹”即指像弹簧一样颤动，可分为“屈弹”和“拧弹”。“屈弹”即舞蹈时上下屈膝。这一动作正是瑶族人民和藏族人民上山、下山、背背篓、挑担子等身体律动的写照。“拧弹”即舞蹈时侧身而过，拧身而让，绕身而转，贴身而舞。然而，进一步深化这一动律的则是以人体的膝、胯、肩三个关节相对而拧所构成特有的竖型“三道拧”，它与傣族民间舞中的 S型“三道弯”有着根本的区别。它的形成与瑶族人民常年居住于深山峻岭之中，藏族人民居住在高原地带，山高坡陡，道路狭窄，行路需侧身，迎面要相让，挑担换肩等劳动生活息息相关。“扭”，即在身体运动时通过扭腰侧身所构成最常见的动作姿态。“稳”，指舞步要平稳有力。“矮”，即腿部全蹲，重心全在腿上，这就要求表演者要有非凡的腿力。如果没有超人的力量，往往无法胜任长鼓舞的36套或72套的舞蹈动作。这几个基本动作贯穿整个长鼓舞表演之中，是瑶族人民劳动生活的模拟与提炼，是山地民族文化的一个缩影，再现了瑶族人民在极其恶劣的自然环境里，长期超重地负荷、付出艰辛的劳动以维持生活的场景。除以上特点外，瑶族长鼓舞与藏族舞的各种动作技巧也相同，如：蹲转、单腿跨转、趟身绷子、滚毛等。在教学中把这两种舞蹈进行比较性教学，让学生同时感受到两个不同民族有着同样风格特点的舞蹈动作，便于他们深入领会舞蹈的动作要领和风格特点。它们都具有纯朴、粗犷、豪放，柔美的特点，种类丰富，形式多样，两个民族的舞蹈都体现了阳刚美与柔和美的统一。当然，二者也有不同之处，如瑶族长鼓舞是以击鼓而舞，每一个动作都必须在鼓上击出不同的鼓点，因而也形成了节奏鲜明、动作稳健有力的特点;而藏舞是以袖而舞，以摆、陶、撩、甩等动作为主，形成了弦子的恬静、温和、优美、流畅的美感特性。

就舞蹈艺术而言，激烈的动作，磅礴的气势，绚烂的色彩等形象表现出来的美，就是阳刚之美;腾空飞越，舒展飘逸的舞姿，欢乐和谐的节奏，柔和协调的色彩，富于曲线的形体中显现出来的美，就是阴柔之美。

瑶族长鼓舞和藏族舞都具有阳刚美与柔和美相统一的审美蕴涵。

瑶族长鼓舞的阳刚之美，主要体现在手与脚的功夫上。脚以点步蹲、大八字蹲、马点步蹲、弓点步蹲、剪刀步蹲、拐脚蹲为主，此种主要以“蹲”为主的动作姿势，是瑶族长鼓舞的独特姿势，具有鲜明的民族性，这种姿势沉稳而有力，给人以阳刚之气的愉悦，而长鼓舞的“屈膝”和“弓腰”等舞蹈动作，换位时必须 “拧身”而过，这种“曲”的身姿和“拧”的换位，通过线条表现出来，使节奏鲜明，动作简洁稳健而有力，表现一种曲线美，同时也更加柔和，富有感染力。