• 1.摘要
  • 2.基本简介
  • 3.发展历史
  • 4.制作步骤
  • 5.祈求仪式
  • 5.1.摸龟
  • 5.2.乞大龟
  • 6.参考资料

乞龟

乞龟是闽南地区特有的元宵民俗活动,主要流行于泉州和澎湖一带。龟是闽南人崇敬的神物,民众将一袋袋大米堆成“米龟”,将米做成的“乞龟”带回家分食,隐喻“呷(吃)平安”。

基本简介

乞龟是流行于福建泉州以及台湾澎湖地区的特色元宵民俗活动,所乞求的龟其实是一种用大米做成的龟状食品,称为米龟,又名龟粿。

  乞龟最初是由庙方供出面龟、红毛龟等寿龟(龟形的糕点)供信徒掷筊乞赐,待得到神明的允赐后,就可以带回家保全家平安或藉以祈求后嗣。乞得面龟的信徒在事业得意或求得子嗣后,必须准备加重的面龟或红毛龟供其他信徒求乞。

由于龟是长寿吉祥的象征,再加上是神明的赐与,所以这在旧时深受民众的喜爱,成为一项热闹有趣的元宵节民俗活动。 每年农历正月新年,泉澎两地天后宫制作“米龟”,祈求新的一年里国泰民安、风调雨顺、身体健康、家庭幸福、事业兴旺。

发展历史

闽南地区的龟崇拜习俗由来已久,乞龟则最早起源于泉州,18世纪从泉州传到澎湖,并在澎湖得到传承和发扬光大。1

  1771年(乾隆36年)《澎湖纪略》记载:“元宵,各家先于十三夜起,门首挂灯,厅中张灯结彩;至十五日夜,各家俱备牲醴碗菜,供奉三界,阖家燕饮。鸣锣击鼓,极为热闹。间亦有装扮故事,往别澳游玩者。各庙中张灯,男女出游,谓之看灯。庙中札有花卉人物,男妇有求嗣者,在神前祈杯,求得花一枝或“亚公仔”一个,回家供奉。如果添丁,到明年元宵时,另做新鲜花卉、人物以酬谢焉。”

1893年(光绪19年)《澎湖厅志》也有大同小异的记载,但“亚公仔”改为“面龟”一词。

20世纪后期,经济环境改善,孩童对肪片龟、蛋糕等简单食物不再有兴趣,元宵节可供祈求的物品种类愈来愈多,因而有“黄金龟”、“金钱龟”、“米包龟”等等创新的“龟种”出现。

开台澎湖天后宫于1989年首创使用小包装10台斤的白米堆砌成巨龟,并在1995年达到创纪录的7万台斤。这些被善心人士乞得的平安米,配合赈济贫户的活动,使原本“乞龟”祈求自身及家人吉祥平安的利己行为,转化成“社会救助”的利他义举。

从2007年起,泉州、澎湖两地天后宫开始联合举行“乞龟祈福”民俗活动,随着乞龟祈福影响力的日益强大,每年米龟重量都在增加。2013年的米龟重量达到5.2万斤。

制作步骤

乞龟实际上就是用一包包的大米堆砌成一只大乌龟的模样。制作“米龟”时,先要在地上用木头搭建一个龟体骨架,随后按照龟首、龟背、龟脚等顺序,排列推叠几百至几千包大米 。

米龟的大米被称为平安米。用于制作大米龟的平安米中的一部分,将分发给当地部分困难户。

米龟越大越吉利,并且米龟的每个部位都有一定的说法,比如“摸到头,起大楼;摸到嘴,大富贵;摸到尾,有头又有尾……”

祈求仪式

摸龟