宜居

“宜居”是具有良好的居住和空间环境、人文社会环境、生态与自然环境和清洁高效的生产环境的居住地。1996年联合国第二次人居大会提出了城市应当是适宜居住的人类居住地的概念。此概念一经提出就在国际社会形成了广泛共识，成为21世纪新的城市观。2005年，在国务院批复的《北京城市总体规划》中首次出现“宜居城市”概念。

依据罗亚蒙负责完成的中华人民共和国建设部批准立项06-R1-26项目《宜居城市科学评价指标体系研究》验收成果，“宜居城市”是指那些社会文明度、经济富裕度、环境优美度、资源承载度、生活便宜度、公共安全度较高，城市综合宜居指数在80以上且没有否定条件的城市。城市综合宜居指数在60以上、80以下的城市，称为“较宜居城市”。城市综合宜居指数在60以下的城市，称为“宜居预警城市”。

宜居城市有宏观、中观、微观三个层面的含义。从宏观层面来看，宜居城市应该具备良好的城市大环境，包括自然生态环境、社会人文环境、人工建筑设施环境在内，是一个复杂的巨系统；从中观层面来看，宜居城市应该具备规划设计合理、生活设施齐备、环境优美、和谐亲切的社区环境；从微观层面来看，宜居城市应该具备单体建筑内部良好的居室环境，包括居住面积适宜、房屋结构合理、卫生设施先进，以及良好的通风、采光、隔音等功效。

宜业

“宜业”是就是指无论自然环境，还是人文社会环境都适宜人们从事各种经济活动。城市是人类走向成熟和文明的标志，是人类群居生活的高级形式。“城市”中的“城”和“市”原本并不是一个整体。“城”原来只是一个具有防御功能的居民点，而“市”则指市场或集市。随着社会的发展，“城”与“市”组合而为“城市”，这本身即显示了城市发展的经济诉求。城市是为人的居住、生活而建，“宜居”是城市最原始、最基本的诉求，城市要发展、人要生活得好，还必须要发展经济，“宜业”才能进一步促进城市的发展。

宜居与宜业的关系

“宜居”是城市关注点的转移和城市功能的提升。城市的本质是为人类居住和生活，“宜业”作为“宜居”的手段——用发展经济所获得的收益来完善城市功能、改善和优化城市环境、维护城市秩序与安定、为居民提供全方位的服务，这些都是经济发展、发达的后续效益。

但“宜业”与“宜居”之间也存在着土地和空间资源分配，空气、水、噪音环境影响等方面的矛盾。从世界城市发展的历史来看，“宜居”的城市发展理念也并不是一开始就贯穿于城市发展过程中的，最初的城市只是一个能够为人类提供衣食饱暖和人身安全的生存之所，只有当城市在“宜业”的过程中发展到一定水平，并通过“宜业”奠定了一定经济基础时，人们才将以提高生活质量为宗旨的“宜居”思想作为城市的发展理念，这本身即反映了在人类社会的发展进程中，城市关注点的转移和对城市功能提升、完善的利益诉求。1

参考资料