• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.民族概况
  • 4.历史
  • 5.产业
  • 6.文学
  • 7.宫殿
  • 8.风俗
  • 9.节日
  • 9.1.主要节日
  • 9.2.伊斯兰教节日

古吉拉特族

古吉拉特族是南亚印度民族,主要居住在印度古吉拉特邦境内。基本属欧罗巴人种,但混有达罗毗荼人种(棕色人种)和蒙古人种的成分。使用古吉拉特语,属印欧语系印度语族,梵语词汇占40%。有以梵文天城体字母为基础的文字。大部分人信仰印度教,少部分人信仰伊斯兰教、耆那教、祆教和基督教。中世纪曾建立国家。19世纪上半叶遭英国殖民统治。印度独立后于1960年单独建邦。分拉吉普特、古贾尔、婆罗门和吠舍四大种姓。实行种姓内婚。农村主要穿围裤、头包大头巾。

基本信息

  • 中文名

    古吉拉特族

  • 外文名

    Gujarat(英)ગુજરાતી(古吉拉特语)

  • 属于地区

    南亚印度民族

  • 主要居住

    印度古吉拉特邦境内

  • 人种

    欧罗巴人种印度地中海类型

  • 语言

    古吉拉特语

  • 宗教

    印度教伊斯兰教耆那教

民族概况

传统古吉拉特族女性

古吉拉特族是南亚民族之一。人口约3780万(1986)。主要分布在印度古吉拉特邦境内,毗邻各邦亦有分布。另在巴基斯坦、东南亚和非洲等地亦有少量分布。属欧罗巴人种印度地中海类型。中世纪时曾建立国家,中国史籍将其称为“瞿折罗”和“胡茶辣”。19世纪上半叶受英国殖民者统治和分割。操古吉拉特语,属印欧语系印度语族。手工业以家织布、金属加工和珠宝首饰业较发达。社会分拉吉普特、古贾尔、婆罗门和吠舍四大种姓。实行种姓内婚。农村主要穿围裤,头包大头巾。城市多穿无领长袖衫或衬衣,外套紧领长衣或西服,戴黑尖帽或甘地帽(船形白帽)。妇女多围裹纱丽。城市居民以面食为主,大米为辅。农村则以高粱、粟米为主食。多信印度教,部分人信伊斯兰教、耆那教、琐罗亚斯德教和基督新教。

古吉拉特族主要居住在印度古吉拉特邦境内。古吉拉特邦北靠拉贾斯坦邦,南接马哈拉施特拉邦,东邻中央邦。面积18.7万平方公里。人口有4130多万(1991年)。

历史

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关于“古吉拉特”一词的来历,说法不一。一种认为,“古吉拉特”是由梵语“古尔贾尔”(瞿折罗)的变音“古贾尔”发展而来。另一种认为“古贾尔”很可能是五世纪时随匈奴人一起入侵印度的一个名为“古贾尔”的民族,他们分布在克什米尔和当今的古吉拉特一带,而其主要定居区是拉贾斯坦。他们初入印度时是处于游动状态,所到之处都有一部分人留下来,并把他们的居住区命名为“古贾尔”。现代的古吉拉特、古贾朗瓦拉、古贾尔康以及西旁遮普一些城市名称的来历都同这个民族有关。北方邦的萨哈兰普尔城在18世纪时也叫“古吉拉特”。公元7世纪玄奘在印度时,西拉贾斯坦还叫“瞿折罗”(古尔贾尔)。9世纪时,拉贾斯坦的北部和中部叫“古尔贾尔特尔”。11世纪初,拉贾斯坦的部分地区仍叫“古贾尔”。由此推断,古代的古尔贾尔比如今的古吉拉特邦面积要大。

产业

古吉拉特以农业和畜牧业为主,全部75%人口在农村。农作物主要有水稻、小麦、棉花、高粱和玉米等。该邦海岸线长,长达960英里,占整个印度海岸线的1/3,因此盛产食盐,盐产量占全印度的70%。主要工业有纺织业、制盐业、水泥、化肥和机器制造业等。另外有相当规模的军工业。主要矿产有原油、锰、石灰石等。

文学

洪水中的古吉拉特族

印度西海岸古吉拉特邦人民的文学。10世纪时已有文学作品,但已失传。12世纪时,著名的作品有拉姆金德尔(1093~1174)与古纳金德尔合写的文艺理论著作《剧镜》,沃斯杜巴勒(1180~1250)的长篇叙事诗《英雄纳拉扬·南德》等。14世纪时,诗人斯里特尔·维亚斯所著《拉纳默勒之歌》,歌颂伊德尔的王公拉纳默勒在反对穆斯林统治者的战争中英勇作战的精神。15世纪伯德雅玛纳特.格维的《甘赫代颂歌》(1456),也是歌颂抵抗入侵者的诗篇。15世纪以后,古吉拉特语文学逐渐发展,纳尔辛赫·梅赫达(1414~1480)被认为是它的第一个大诗人。诗人帕勒纳(1434~1514)从《罗摩衍那》、《摩诃婆罗多》和《薄伽梵往世书》中取材,写了不少诗歌。这时期著名的诗人还有纳格尔(1500~1575)、维希努达斯 (1564~1632)等。17世纪时,诗人阿考(1591~1656)写诗讽刺虚伪的宗教、落后的习俗和不合理的等级制度;诗人伯勒玛南德(1636~1724)的作品也从印度的两大史诗中取材,揭露宗教的黑暗、种姓的特权以及对妇女的凌辱。18世纪末期,德亚拉姆(1777~1852)的爱情诗《虔诚的抚育》等宣扬节欲和弃绝私利的思想。诗人伯勒赫马南德(1799~1845)和穆格达南德(1761~1824)的作品反对骄奢淫逸的生活,主张简化宗教仪式,提倡禁欲主义,他的诗歌尤其得到商人和手工业者的欢迎。19世纪末叶,纳尔默德·巽格尔(1833~886)和德勒伯德拉姆(1820~1898) 被称为古吉拉特语新文学的奠基者,后者的长诗《威恩传》等揭露社会的黑暗,号召进行改革。 南德辛格尔.梅赫达(1835~1905) 著有长篇历史小说《卡兰.格赫洛》,为长篇小说开辟了道路。纳沃勒拉姆(1836~1888)著有《纳尔默德.巽格尔传》和《诗人的一生》等,成为文学评论的开创者。 高沃滕拉姆·马特沃拉姆·德里巴提(1855~1907)的长篇小说《萨尔索蒂.钱德拉》,描写一家三代人的命运,阐述了东西方文明之争和印度的历史,谴责英国的殖民政策,倡导民族文化。长诗《爱的印记》(1889)抨击了非爱情的婚姻和野蛮的殉夫习俗。纳纳拉尔.格维迦(1877~1946)是著名诗人,长诗《春节》(1899)以大自然的苏醒比喻恶势力的被战胜,剧本《杰亚和贾因达》(1914)反映了妇女争取权利平等的要求。20世纪20年代以后,甘地的思想对作家影响很大。甘地本人在文学上也有贡献,他的散文文字优美,描写生动。这时著名的作家和诗人还有根海亚拉尔.马尼格拉尔.孟希 (1887~1970)、 拉曼拉尔·沃森德拉尔·德赛(1892~1954) 、图姆盖杜(1892~ )以及诗人乌玛辛格尔.乔希(1911~ )。作家本纳拉尔.伯代尔(1912~ )以长篇小说闻名,擅长描写农村生活,代表作是《活着的》和《人间戏剧》。

宫殿

古建筑

古吉拉特的索拉什特拉和喀曲半岛,从前因为它独特的地理位置,给那些在武装入侵时逃难的人们和受到自然灾害的人们,提供了一个安全的避难所。来自西亚的为了掠夺次大陆财富的武装冲击,或是选择通过西北方开伯尔山口的入侵路线,或是选择通过莫克兰海岸和塔尔沙漠这条更艰难的路线,因此就使得这个半岛相对和平。

18世纪巴洛达的噶克瓦德(Gaekwads)和之后的英国人给索拉什特拉和喀曲带来安定的局面。1818年沃克陆军上校代表东印度公司签定条约,最终确定了近200个王国的边界,并由来自拉吉科特族的行政代表管理。在19世纪余下的年代里,这里政治稳定,古吉拉特族修建了美丽的宫殿和大厦。

巴德哈拉堡垒

巴德哈拉堡垒的莫卧儿殿是世界上最不寻常的邮局。它是由古吉拉特的莫卧儿王国长官,沙阿兰(Shah Alam)建立。修了很多建筑,非常有名。人们称为乌代(意为白蚁)。莫卧儿殿有着巨大的拱门、装饰华丽的包厢和馆舍,是历史上有名的巴德哈拉堡垒的一部分。它是由阿赫马德沙苏丹于1411年建立的,这个堡垒曾有44英亩的面积,内设亭阁和花园,但是如今仅有几平方公里,市民们还能看见它那巍峨的圆形堡垒。

尼拉哈格宫殿