角色介绍

角色剧情

（摘自 霹雳月刊 第207期 封面人物：绮罗生）2

源起

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武林四惊鸿之中，奇花八部是最早出现在霹雳的故事里，而八部设定，是着重在莳花之术，各有擅长。当时董事长希望能出现一个不以武术修习、武力斗争为主要目标的组织，以花艺为先，这些莳花的技术又要能与当下武林局势相关，而其中最为特别的便是兽花·绮罗生。　他全身雪白，耳尖长有珊瑚角，貌美如玉。其花以琉璃长针，穿心血为线，刺牡丹以艳身，其牡丹会随着人身的喜怒哀乐而现花开花谢。艳身有如刺绣，台湾闽南语“绣”与“兽”谐音，因为以兽花为名。

而四惊鸿在未来，将走向互斗的局面，为了故事的冲突感，便再加诸武道七修的刀道身份于绮罗生，让他因奇花八部与武道七修的冲突，而有所为难。并安排他弃刀从花的曲折故事，他过去曾经挑战天下，以证刀道，而他的原则是胜负分晓之后，立即停手，但因为不少对手不肯认输，已经输了，还要坚持以性命相拼，令绮罗生无奈之下，痛下杀手。而更有败战后怀恨在心者，虽一时之间，忍败离开战场，却将江山快手污名为江山刽子手，说他是个冷血的屠杀者。后来十方孤凛联合西疆毒首，连环布计之下，让江山快手错杀了雨钟三千楼八百名武士。他察觉被设计，便杀回十方铜雀，这一日，血染大地，十方孤凛付出了极大代价。而绮罗生身中剧毒，幸遇兽花老者解毒，当时兽花老者亦是命危之际，临终前将艳身之术传授给绮罗生。

绮罗生自觉有愧刀道，从此弃刀，虽继承兽花却不声张，隐遁江湖，是以连意琦行也不知道绮罗生是奇花八部之一，绮罗生也未曾向八部中人透露他武道七修的过去。

名号

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“白衣沽酒”来自成语——白衣送酒，晋朝的陶渊明不为五斗米折腰，辞官归隐，爱喝酒的陶渊明因家贫而常不能如愿。某日，陶渊明又因没钱喝酒而在家门前惆怅，这时，想结交名士的江州刺史正好派人送酒来，陶渊明大喜，当场尽情畅饮。送酒人身穿白衣，送来陶渊明心想之物、遂其心愿。编剧用意为取故事中隐士之风、豪情饮酒、结交名士等人心向往之处。

绮罗意为五彩华丽、高贵的服饰、布料，或是穿着华丽服饰的人，古人有云：“车乘填街衢，绮罗盈府寺”，绮罗之名就是来自艳身花术的华丽特色。

背景

（摘选自会刊211期《编剧漫谈——绮罗生》作者：编剧素问）

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“雨钟三千楼的八百条命案"——每年祭拜受害者家属，只是绮罗生在为自己的心找出口，并不是觉得如此便能弥补些什么，或对得起那八百条人命，所以当三千楼后人——云沧海及无故事的人找上门寻仇时，他只问此仇除了死之外，有无其他化解方式，而不会去告诉对方，自己的心情如何，因为没人须为自己的心情负责，云沧海也不屑知道绮罗生的心情，是以云沧海呛明，执意唯有绮罗生死，方算了仇，此外别无他法。于是绮罗生只能对云沧海说，如果仇不能止，那刀不能停。这句话的意思并不是绮罗生要主动杀害云沧海。绮罗生的意思是你云沧海若执意以武力报仇，那我只能不断地将你打败，才能保全双方性命。对绮罗生来说，死不是一切的终点，就因为亏欠许多，那就更该把握生命，做更多有益之事来回馈社会。3

“人格”——原本对绮罗生的个性设定，是类似法国大**时期的时代刽子手，由刽子手的刀起刀落，另类的阐述出某种生命与历史的观点。这样的绮罗生，个性应该要更孤僻冷酷些。但因为绮罗生在后续戏路上，需要跟很多条线扯上关系，太过不好说话或者孤僻，会让剧情走不下去。所以编剧有调整了一下绮罗生的个性，让他变得好说话一点、明理一点，这种个性有点像是什么都保持着一定的友好距离，可实际上却比什么都疏离，牡丹花的表述，某部分来说，就是他的人格拖想。

"武道七修"——绮罗生算是最晚加入初代武道七修，年纪上比意琦行、一留衣都要年轻好多轮，但他天生对刀的直觉，让他习起刀来，比一般人更为快速，也更有成就。而意琦行与一留衣对待这个最晚加入初代武道七修的绮罗生，又是抱着什么样的心情与眼光来看待？由一留衣曾对绮罗生说：“看来你已忘了在渊薮顶的日子”，配合著手部摩拳擦掌的动作，想必小师弟一定常常被师兄们修理，而意琦行大概是出来保人的那个。

绮罗生