个人经历

天性聪明

上世纪六十年代初，老杜师傅家的第三个孩子出生了。因为前俩个是女孩子，又值困难时期，再加上老杜收入微薄，为求这个男孩子好养活，便取名‘杏栓’。小杏栓自幼好动，酷爱玩弄父亲的一些乐器，家人邻里都爱逗他玩。七岁那年的一天，小杏栓随手拿起一只大唢呐，学着父亲的样子吹起来，一旁的人都知道他在出洋相，找乐子，可还是一个劲地怂恿，加油鼓劲。不曾想，奇迹出现了，小家伙竟吹响了那个大家伙，——尽管只是“嘟哇”一响，大人们还是把惊异肯定的目光投向了他，小杏栓从中感到了莫大的满足。也许就是这一响，定下了他一生的基调，吹出了他火热的激情，开始了他奋斗的历程。

艰苦磨练

有道是，兴趣是最好的老师，也有人说，一条路走到黑是成功的秘诀。大唢呐一旦被吹响，小杏栓便吹个不息，练个不止，一年四季，风雨寒暑，凌晨向晚，街头河畔，林中树下，都能看到小杏栓的身影，听到唢呐的声音。日复一日，年复一年，从断断续续，到成韵成调；从不入板式，到圆润悠扬；从古典传统曲目，到流行音乐，逐渐成熟，逐渐丰富，逐渐提高，逐渐显出自己的功底和风格。他的唢呐声成为双路村每天不可或缺的协奏曲……赞赏之余，也有人背后议论、当面讽刺，说他是“响工胚子”将来没出息。这些话并没有让小杏栓放弃，反倒是家人的支持，父亲的引导让他的信心更足了。从小学到初中，他学得最好的功课是音乐，最爱做的事是文艺表演，尤其是器乐演奏。双路村男女老少、懂戏，还有不少人喜欢唱戏，逢年过节闹红火，大家争相一展身手，图个喜气。杏栓当然成了其中的积极分子，元宵节县文化馆组织文艺会演，双路村男女老少，众星捧月般将已经小有名气的他用上了会演舞台。吹唢呐，村剧团文武场伴奏，一脸稚气的小杏栓作主角。一炮打响，“小娃娃吹大戏”成了那次会演的一个大新闻，一个亮点。他爸老杜师傅说，我杏栓吹唢呐是童子功，大家听了还真不是虚言。1

立志成才

小小的成功，更激起小杏栓吹唢呐的追求，激励他向更高远的目标攀登。他向“响工戏子吹鼓手是烂八行”的陈腐观念挑战，向八音艺术的殿堂进取。在父亲的指导和远近不少音乐老师、唢呐师傅的指点下，他熟练地掌握了简谱，线谱，比较系统地学习了乐器演奏技法和乐理、指法、换气、节奏等基本功能，不记代价。他母亲讲，曾有一个行乞的老者饥渴难耐，小杏栓顿生恻隐之心，硬是把老人请回家里，有吃有喝招待了半个月。感激之下，老人将自己的口琴演奏技艺毫无保留地传授给了他，使他在以后的道路上如虎添翼。要知道，他们家那时还是糠菜半年粮啊！有一回，朔州一家八音队到杜家村办事筵，杏栓和几个小伙伴，步行三十多里到现场学艺。至于本村有了八音队，小杏栓烧茶倒水，帮里帮外，甚至顶这个替那个的情况就不说了。几年下来，八音队所有的乐器他都拿的起放的下。

杏栓初中毕业后，没有顶父亲的班，也没有上高中，他要替父亲分担生活的重担，便参加了双路村秧歌剧团。之后，他又成了双路晋剧团的一员，辗转于周边各县，吹唢呐，拉二胡，打小鼓……也是多面手。剧团里微薄的收入，并未能使贫困的家庭有多少改观，演出之余，他就和乐队里的几个年轻人走村串户跑事筵，经常步行十几里，赶到事主家吹到后半夜，苦和累自不必说，报酬少得可怜，有的人家几斤面也就算了，谁没有个三灾俩难呢；杏栓不在乎这些，在乎的是自己吹奏的老百姓喜欢不喜欢。喜事、丧事都是老百姓的大事，家家都想图个风光体面，自己就得给人家吹出个旺气、人气。在他看来，“老百姓喜欢的、就是自己追求的”。

建立八音队

由于种种原因，乡村剧团难以维持，更难求发展。于是，杜杏栓于1984年正式挂牌成立“杜杏栓八音队”。本着追求艺术，服务乡民的宗旨。为满足山区人民群众的精神文化需求他们改革创新，推陈出新。传承民间技艺，博取古今精华。大胆运用电声乐器，借鉴口技、声乐、歌舞、戏曲等多种艺术形式。使八音队很快提升为文艺宣传队，老少咸宜，雅俗共赏，杜杏栓的唢呐更是吹得出神入化，炉火纯青。但凡婚丧嫁娶，寿诞生日，满月百天，民俗节庆，必有他们吹打献艺，热闹非常。城乡人民无不以请到“杏栓八音队”为荣。杏栓八音队吹响了，走红了……他走出了静乐，走向周边，走进了省市电视台，以农民艺术家的形象走进了千家万户，男女老少心中。唢呐吹奏这种晋西北农村古老的民间技艺在他和他的八音队里得到最好的传承，杜家唢呐也在他的手中得到了更好的发展。

主要作品

百鸟朝凤；山丹丹开花红艳艳

获奖荣誉

2007年1月5日,忻州市举办的八音王大赛落下帷幕,静乐“杏拴八音队”的领军人物杜杏拴师傅以其深厚扎实的功底，精湛娴熟的技艺，声情并茂的演奏，技压群英，折服了在场的所有观众和评委，在热烈的掌声中和由衷的赞叹声中获得“八音王”光荣称号。艺术的光环再次光顾他。家乡静乐人民为之欢欣，为之激动，为之骄傲。1

人物评价

踏上静乐土地，走进静乐城乡，说起“杏拴八音队”，真是妇孺皆知，人人称道。说起杜杏拴，人们更是喜爱、褒奖形之于色，言之于声，走访娄烦、古交、宁武、岚县、忻州等周边县市，说起杜杏拴和他的“八音队”，人人赞不绝口，会如数家珍，滔滔不绝讲述出一连串有趣、感人的故事。杜师傅带领他的“八音队”活跃于本县及周边，早已突破了跑事筵、挣口饭、养个家的狭小圈子，而是着眼于事业和艺术，着眼于群众的文化艺术需求，着眼于构建文明社会，所以，不论古典曲目，传统戏曲，还是山歌小调，流行音乐，他们均能投入饱满真挚的感情，声情并茂地演奏，力求行腔韵味准确到位，细腻传视神，惟妙惟肖，淋漓尽致。亡人丧葬，他们尽量选择欢乐的曲调，减少人们的痛苦；遇到困难人家，开价低或干脆义务演出，日子稠了，赶早搭黑或分伙组合也要到现场，苦了自己满足大家。是由于艺术造诣日日精进，一视同仁，尽心尽力，侠义心肠，他们赢得了更广更好的人气。现在，县域之内凡办婚丧大事，节日红火，庙会赶场，均以杏栓到场为荣为乐。这就可以想见，一个民间艺人，一个民间八音队在人们心目中的位置了。也正是由于他们目光远大，心胸开阔，执著追求，他们的艺术之花才在大山深处鲜艳地开放，一步一个脚印，走进了省、市的艺术殿堂，赢得全市城乡人民喜爱，1998年，他们应邀走进山西电视台《黄土地》向全省人民一展风采，2005年12月，再次参加《走进大戏台》演出，杏栓师傅用口琴，唢呐将静乐道情这一古老的民间艺术呈现给广大观众，大家异口同声：“杏栓的唢呐红了！”

一个民间八音队，山旮旯里生，黄土地上长，获得荣誉和鲜花，受到了广大人民群众的民间艺人赞赏。然而，你肯定还想知道杜师傅三十多年在艺术道路上艰难跋涉的艰辛路程。

唢呐再传人