产地

瓷器的产地俗称“窑口”，主要是近、现代考古和文物工作者根据古代文献记载，通过窑址调查和科学发掘逐步了解和认识的。关于六朝青瓷的窑口，虽然未见于古代文献记载，但是经过近几十年的调查与发掘，其来龙去脉已基本清楚了。主要分布在长江以南地区，以越窑、瓯窑、婺州窑、洪州窑、岳州窑最为著名。

越窑

越窑，又称“越州窑”，因其地唐代属越州而得名。创烧于东汉，至北宋时期逐渐衰落。其名始见于唐代文人的记载，如有“茶圣”之誉的唐代大文豪陆羽在其论茶专著《茶经》中就有“碗，越州上……”的记载。三国吴时越窑属会稽郡管辖，窑址主要分布在宁波、余姚、上虞、绍兴、萧山一带。越窑青瓷的特点，是胎质细腻致密，胎色青灰（类似现代优质青砖）；釉质莹润具有玉质感，釉色为深绿色，色泽纯正；胎釉结合紧密，无开片，釉不易剥落。其代表作品有浙江慈溪市文物管理处收藏的东晋青瓷蛙形尊（图1）。此尊高19.7厘米，口径16.1厘米。造型为直口、圆腹、平底。肩部前后左右分别贴塑蛙首、蛙尾和四肢。蛙首突起，双目圆睁，有咄咄逼人之势；四肢弯曲，呈跃跃欲跳之态。充分表现出六朝时期越窑工匠高超的捏塑技艺。

瓯窑

东晋青瓷牛灯（图2）

“瓯窑”的名称出现在清代。清人蓝浦的《景德镇陶录》就有“瓯，越也，昔属闽地，今为浙之温州府，自晋已陶，其瓷青……”瓯窑的烧造历史东汉——宋。三国时属临海郡永宁县。窑址分布于今温州市的永嘉、乐清、瑞安等地。瓯窑青瓷的特点，是胎质不及越窑细腻，胎色较白，白中带灰；釉层较薄，透明度高，釉色淡青或青中带黄，胎釉结合不够紧密，有细小开片，釉易剥落。瓯窑精品是浙江省博物馆收藏的东晋青瓷牛灯（图2）。该灯胎色灰白，施青釉，釉色青中带黄，釉面有细小开片，胎釉结合还比较紧密。高13.4厘米，底径17.5厘米。灯座呈浅盘形，灯柱上塑有一黄牛。牛作匍匐状，双眼、嘴部点褐彩，双目炯炯有神。造型生动，形象逼真，是瓯窑青瓷中极为罕见的上乘佳作。

婺州窑

“婺州窑”一词最早见于《茶经》：“碗，越州上、鼎州次、婺州次……”婺州窑的烧造历史也是东汉——宋。三国时属会稽郡管辖，孙吴宝鼎元年置东阳郡。窑址分布在今浙江省金华市的金华、武义、东阳、义乌四县。婺州窑青瓷的特点，是胎质比较粗糙，胎色浅灰；釉色为淡青色，亦有青灰或青中泛黄者；釉层厚薄不均，常常凝结成芝麻点状；釉面密布细小开片，裂纹处往往有奶黄色结晶析出。代表作品是金华市博物馆藏的西晋青瓷狗盆。

洪州窑

洪州窑之名也是出现在唐人的文献中，如《茶经》就称：“洪州瓷褐，茶色黑，悉不宜茶。”陆羽从饮茶的角度对唐代的洪州窑瓷器颇有微词，但是洪州窑的烧瓷历史却也可以上溯到六朝时期。1977年，江西省博物馆在丰城县曲江公社罗湖大队发现了六朝至唐代的青瓷古窑遗址。三国时丰城属吴国的豫章郡。洪州窑青瓷的特点，是胎质细腻，胎色呈青灰或灰白色；釉色有青绿、米黄或黄绿等，釉面开冰裂纹；胎釉结合不够紧密，釉易剥落。江西省博物馆藏有一件东晋青瓷鸡首壶，是洪州窑的典型器：壶高29.6厘米，口径13.6厘米，底径12.5厘米。造型为盘口、长颈、削肩、平底。颈部饰有两道凸弦纹，肩部附一对竖耳，前后分塑鸡首和鸡尾，腹部刻有双勾仰覆莲瓣纹。

岳州窑

岳州窑，因窑址在今天的湖南省湘阴县，所以又称“湘阴窑”。烧造历史西晋——五代。还是《茶经》说：“越州瓷、岳州瓷皆青，青则益茶。”从这段文字看，陆羽对唐代的岳州窑还是比较推崇的。岳州窑创烧于西晋，其时地属荆州长沙郡管辖。岳州窑青瓷的特点是胎质比较细腻，釉色青黄，多开片，釉层厚薄不均且易剥落。岳州窑青瓷传世作品较少，最为典型的器物为1958年长沙金盆岭西晋永宁二年墓出土的一批青瓷俑。根据造型不同可分为对座文吏俑、持刀俑、执盾俑、骑马俑、骑马乐俑等。

六朝青瓷的其它窑口还有浙江的德清窑，江苏宜兴的均山窑（又称“南山窑”），福建的怀安窑、瓷灶窑，四川的邛崃窑，山东淄博的寨里窑，等等。

造型

圆器——盘、碗、壶、罐、钵、四系罐、唾壶。

动物造型——青瓷羊、狮形器、熊形灯、神兽尊、鸡笼、狗盆、猪圈、虎子、蛙盂、兔盂 。

人物造型——男俑、女俑、佛像、仙人。