涌泉寺

[1]　贾家寺,又名“涌泉寺”,坐落在天水郡赤峪河畔,距天水市区44公里之西,自古这是秦州通蜀的一条古道。

传说明宪宗时,徽县江洛的—位“脚户”马队经常来秦州做生意,成化十二年间的—天,他的马队赶至这里,已人困马疲,在寺院借宿,夜做一梦,有一老僧告诫:遇凶险之时,可弃财而逃。醒后回味无穷。秦州城生意成交后,返回途中果遇土匪,他即解散伙计而逃,后土匪被官府捉拿,部分财物也回归。此后,他在这里落户,改名贾思敬,与当地乡绅李节建结拜为兄弟,共祈化维修已年久朽木倾斜的寺院。从此,人们习惯称这个村为“贾家寺”,但寺院匾额仍挂“涌泉寺”。

涌泉寺歇山而建,现有佛、道两家庭院,错落有致,相映成辉,又隐落在—片绿树林中,气势壮观。拾级而上,古朴的建筑“八角楼”和“虎坐山门”,工艺雕刻玲珑剔透。据传:玄奘取经途中,曾在此院吃过斋饭。歇息过夜,因而“虎坐山门”雕有唐僧师徒西天取经的图案,可惜部分图案已被毁。院内有高约70米、3人展臂合抱的5株唐代古枯,阴翳蔽天,蟠虬根露。“大雄宝殿”前两枝横斜而出,仰天而望,仿佛双龙腾空。院中立有两碑,一唐(代)一明(代),唐碑记载着“涌泉寺”的由来。唐贞观五年,此地久旱不雨,河水干涸,乡民大有无水之饥,寺院脚下有—潮湿之处,众人刨地尺余,忽发现两块怪石,一石浑身墨黑,高约不到—米,一尊有眉眼酷似罗汉,搬开此石。猛喷出三尺多高之水。似条巨龙腾飞,乡民大喜,为惜水而抬来一巨大磨盘压喷,但又形成三股小喷,乡民即搬石砌井,从此,这座始建于隋代的“宁静寺”改为“涌泉寺”。

“涌泉井”的出现,吸引了四方游人观览,《秦州志》里被列为秦州的“四大名泉”之一。明代秦州名人胡缵宗在《可泉》中描写曰:“有龙山半出吾泉,泻玉鸣金到陇川……”此井水味甘甜,清澈见底,“春不涸,夏不溢,四季莹然”。每年农历三月二十日举办盛会,数千赶会者和小摊食点整天用水,水位不退。

庙会

每年四月初八涌泉寺都有庙会,赶会的人很多,人们图个欢闹的同时,看看寺院和寺院里的泉水。涌泉很有名,我早有拜谒它的念头,于是就在今年四月初八我就拜望它,谁知天有不测风云,走在半路发生了震惊中外的汶川地震,老远看到寺院后面的山上土雾飞扬,山体摇晃,我们吓得站在马路上不知所错。待地震过去,回过神来才到贾家寺村。没想到涌泉寺前门没有一个人,既无庙会又未唱戏。一打问,才知庙会改到了四月十二。

涌泉寺龙抱槐

涌泉寺顶的崖畔上,长有一溜“龙抱槐”——即每株龙树中间又长着一株槐树,二树相互依托,相依为命。传说这还是隋代初建该寺之人所植,时隔一千多年,代代生长旺盛,经久不衰。

涌泉寺百年松柏

经文物局鉴定，涌泉寺内其中存有100-800百年树龄松柏数颗，已登记并以保护。

涌泉寺与玄奘

它不是一眼泉水,它是一种象征。关于涌泉的传说很多,都是一些优美的歌颂性的民间故事,最为典型的是关于玄奘当年在天水取经时的传奇故事。据说贞观元年,26岁的玄奘在他的一位天水朋友孝达的陪同下来到天水,在今秦州区皂郊镇的贾家寺住了一夜,玄奘在取经回来途经该寺的山下时,口渴难忍,便在地上的潮湿之处用手刨土寻水,竟猛地从地下喷出三尺多高的水柱,一下淋湿了取回的经书,周围的乡民赶紧搬石砌井取名涌泉,于是贾家寺又被称为涌泉寺。玄奘刨井解渴、就地晾晒经书的传说至今是我们天水人的骄傲。玄奘走了,但是他带不走的是这眼泉水,和这块宝地的灵气。一眼灵泉成就了一代大师,得以让他取经成功,成就了后世的中国佛教文化。一眼泉水从地上喷柱而出,得以再现了天水这块宝地的灵气。

涌泉寺与汶川地震

汶川地震时天水曾发生5级以上规模地震还有难记数的余震。

当我离开涌泉寺时,余震还在不时发生,整个寺院在余震中晃荡,但寺院内的一切完好无缺,主事诵经的声音,不时从里面传来,香烟轻轻飘散,到处仍然呈现出一派吉祥的气象。

宗教信仰

贾家寺居民多数信奉诸神，即信奉家神（类似萨满教）也信奉其他神，家神在贾家寺分为两大家神，分别是贾家神和李家神，并建有各自家神庙，每年夏末都会有参拜家神仪式（类似萨满教仪式），同时也信奉佛教以及道教诸神，并且曾经一段时间佛家和道教被村民所融合，涌泉寺曾经是佛道合一的寺院，但后期已经分离。

地理环境