人物简介

王灏然，原名王生高[1]，80后散文作家、诗人。中国散文家协会会员，陕西省作家协会会员。先后在新概念作文大赛、全国高校文学大赛等全国性文学赛事中获奖二十p余次，作品见于《诗刊》、《散文月刊》等，另入选多种选集。

1988年5月出生于陕西省靖边县一农村家庭。从小爱好文学，初中时开始写作，之后作品开始发表并获奖，曾在全国青少年冰心文学大赛、“新概念”作文大赛、全国高校文学大赛等全国性文学赛事中获奖二十余次，作品见于《诗刊》、《散文月刊》、《读者》等国内重要期刊，并入选《中华散文精粹》、《中国高校文学排行榜》等。散文《黄土招魂》被高考语文模拟试卷作为散文阅读题所选用。曾被评为“校园之星”、“校园先进创作个人”、“身边的青春榜样”（团省委评）等称号。大学时获得过国家奖学金。2010年5月加入中国散文家协会，2011年8月加入陕西省作家协会。现谋职于某大学，边工作，边写作。

获奖情况

全国青少年冰心文学大赛第一、二、三届金奖、银奖、金奖；第八、九届“中国少年作家杯”全国征文大赛二等奖、一等奖；全球华语少年作家写作大赛特等奖；第七届全国少年之星创新作文大赛金奖；中华青少年文学书画摄影大赛文学类一等奖、二等奖；第十一届“雨花奖”全国中小学生作文大赛高中组一等奖；第九届新概念作文大赛入围奖；第五届世界华人“中华情”主题写作大赛大学组银奖；二零零九年全国散文作家论坛征文大赛优秀奖；二零零九年第二届如星百慧大学生征文大赛优秀奖；二零一零年中国散文华表奖新锐奖；第一、二届“包商银行杯”全国高校文学大赛二等奖、优秀奖等二十余项[2]。其中有七次颁奖典礼均在北京人民大会堂举行。应邀参加了二零一零年中国散文峰会等。。

作品评价

王灏然的创作多以散文、诗歌为主，也作有少量小说，他自称不久将会把主要精力投入到小说创作上去。

读王灏然的作品，你会被他深厚的文字底蕴与卓远的思想精神所打动，其文风成熟稳健，瑰丽雄伟，将独特的才气和庞博的征引默契结合，融汇阳刚之性与绵延之美，直指生命的同时极富于浪漫主义色彩，充满灵性且艺术感强烈。另外，其诗作瑰玮通透，融古典与现代、草根情结与精神追寻为一体，极具开创性与代表性。其作品的深刻与大气超出同龄写作者很多。著名作家贾平凹、林非、周晓枫等对他有过很高的赞誉。有理由相信王灏然很容易成为一代文坛骁将。

王灏然是80后中罕有的纯文学派作者，当文学日益成为人们娱乐消遣的方式时，他依然保持者沉着、高雅的姿态。他杜绝肤浅的哗众取宠的部分“青春文学”和“网络文学”，始终坚守在严肃文学的阵地。因此，他的作品并不多，写起来也比较吃力。但他说，在写作上，他是一个特别自信但不盲目的人。“王灏然低调的同时过于坚守，要不他早成名了！”有外界人士这样评价他。

作品撷英

黄土大多时刻是静默的，而在它那静默的背景之下，上演着的更是一种刚劲与烈性。一种风卷黄沙的浩荡气势，在那宽阔纵深的黄土地上豪情恣肆，血清喷薄。我想我是能够理解这片土地的，它以自身那粗放不拘小节的性格征服着狂野剽悍等这些铿锵的字眼。并且只要凝合实力，我相信它足以将帝国的堡垒，以及整个长城都击得粉碎。

——《黄土招魂》

我曾和一只羊久久的对视，我相信我的目光是虔诚的，在它的那双耐人品读的眼睛面前，我似乎有一种要寻找某种东西的急迫性与使命感，怔怔而立，切切而思。那眼神乍看上去也许较为单一，但越看便越显丰富起来。正如一切真正美的事物，给人的第一印象总是朴实无华的。但这又绝对与审美无关，相反，浮现在我眼前的，似乎全是一些幻灭之余的景象：枯焦的野草，流蚀的田畴，干涸的流水，坍塌的筑物；华灯照射下的晦暗，五彩掩映中的苍白，伏暑远去后的霜冷，烈火余烬末的死气；荒漠里长风浩荡下的沙砾漫延，旷野中枯叶坠地时的秋气肃杀，殡葬时乱雪纷飞间的肃穆悲凉。此时，我感觉自己所面对的并非是一双羊的眼睛，而是一部与人类的文明有关的神圣纪录片。而之后，这部片子用多种意象生动地放大着一个字——静。是的，我仿佛看到了一片极其宁静的海，蓝天下，这片海越来越远，也越模糊，最终变成了一个小小的窗口，继而又变为一只眼睛，羊的眼。

——《羊的眼》

大地默默无言，荒旷之上，唯有一棵树的隐秘之处不停喧嚣，这喧嚣源于孤独。正如孤独蕴积出狂欢。不管是岁月流逝，还是风物永恒，那一片孤独始终伴随着这棵树的生长，直至死亡。但谁又能说清，死亡是不是更大的孤独？一种生命深处固有的情感，从大树根底汲引而上，穿过结实的树身，在那些繁茂的枝叶间不停回旋，偶尔积郁为晨露，或迎来一场雨，但之后便风干于无数烈日之下，在一个如期而至的秋日里，一叶掷地，遗响千年。这棵树依旧静静地站在那里，它在想些什么呢？一位诗人写到：“远方，你看到一片沙漠托起自己的背影，目光被大地的呼吸搅得浑浊……”

——《孤树魂》

记得余杰说过，每当他提起笔时便不禁会胆颤心惊。胆颤心惊这一“境界”我尚未体会过，可当提起笔时，心头的那份凝重，却让我觉得手中的笔着实有些分量。对于写作，我以为，它是一项极为神圣而艰辛的活动。多数人的懵懂与矫情掩饰了其对一种至高性的寄寓与期待。而这种至高性却又有着很大的不确定性，以至于我们有时竟没有理由去非难一件作品的不合文旨性。语言的随意性与风格的空灵之说，使我们的写作趋避着某种自然属性而高调去上演一段灵魂之曲。确切地说，写作是一种主体与实体在寻求妥协与和解的过程。这个过程充满了离奇的色彩。当写作者以自己锐利而明净的眼光照亮那繁杂的客体时，这是一个辉煌的时刻。而正是这一刻，主体和实体往往会意外地发生背离，那种我们称之为“和谐”的美好局面一举被击破。故曰：直面灵魂有时留给我们的会是难以弥合的精神创伤。是的，它可以是一种救赎，但更多的时候它会迫使我们进行自我赎罪。一场自我颠覆后的精神浩劫，期待着谁人的体恤与抚慰？好在真正意义上的写作它始终不会丢下灵魂。

——《漫笔抒怀》

土地慵醒，草木躁动的日子里，樱花遂悄然而至，并不姗姗来迟，但体态轻盈，蛩音细碎，宛似几天前的那场春雨。古城粉黛岸然，或许几树樱花不敌它一幢筑物，但我恰认为相反：相比于浓郁与强烈，她们的内心藏有颠覆的底气。