历史渊源

造纸，当地群众又叫“抄纸”。手工造纸历史悠久，相传，18世纪初的清康熙末年由陕西省传习至康县。至20世纪八十年代，一直都是康北农村农民家庭副业收入的重要渠道。据考证，在1919年—1923年在巩集、大堡、寺台、云台、大南峪、贾安等乡镇，共有纸农6000余户，年造纸2.5万担。解放后，1958年，由于破除迷信，对用作祭奠的土法造纸被迫停业，1979年，私营造纸业又开始兴起。

制作技艺

图2 寺台造纸术—刷浆

造纸以构皮、竹穰、和精选稻草为主要原料，后来也加入一些废纸作原料。首先是将原料分别制成皮料浆和草料浆，然后按不同的此例混合，添加纸药五味子藤汁，抄制出不同品种的纸张。造纸工序复杂，环环相扣。

1、皮料制作工序，在这一阶段，先要在构树上砍枝条，并把枝条经过蒸、浸泡之后，进行剥皮；再将皮子进行淹、沤、榨、舂、洗等程序的处理，最后制成纤维料。具体有：砍条、蒸料、浸泡、剥皮、水浸、渍灰、腌沤、、灰蒸、洗涤、摊晒、洗涤、压榨、拣皮、舂料、切皮、踩洗、淘洗、漂白等18道环节。

2、草料制作工序：在这一阶段，主要经过选草、切草、捣草、埋浸、洗涤、堆积、洗涤、晒成干草坯、洗涤、晒成燎草、鞭草、舂料、洗涤、漂白等15道环节，最后制成草纤维料。

3、配方。纤维料制成后，便进行配方。将皮纤维料和草纤维料按一定的比例混合，再经过筛选、打勾、洗涤、制成混合纸浆。

4、制纸。将混合的纸浆配水、加五味子藤汁后，再经过捞纸、压榨、剪纸、晒干、包装为成品。

造纸的主要器具设施：

构皮制做主要有柴刀、选皮台、皮碓、切皮刀、切皮桶、料缸、袋料池、料袋、扒头等。

草料制做主要有钉耙、切草刀、蒜锅、鞭草棍、洗草箩、洗草池、进草筛、草碓或碾、泡草池等。

制纸时主要的器具和设施是纸槽、水碗、帘床、纸帘、梢额竹、滤水袋、滤药袋、泡腔桶、扒头、纸板、纸榨、抬纸架、晒纸架、额枪、柱纸台、掸把、裁纸刀、等。

寺台造纸有经板、改良、四才、二连四个品种，有纸质绵韧、手感润柔、纸面平整、整齐洁净的特点。寺台造纸既是传统的民间手工技艺，又是当地群众致富的重要途径，因此，有效地保护和发展这一传统工艺，对传承民族古老文化和地方手工业发展都有特殊的价值和重要意义。

传承价值

康县寺台造纸术，历史悠久，具有深远的历史文化价值、工艺价值和经济价值。造纸术延续至今已有上千年的历史，它作为一种文化的载体，为中华文明乃至世界文明的延续发挥了巨大的作用。同时，造纸工艺流程复杂，这些生产技艺是中国劳动人民长期智慧的结晶，且难以为工业化技术所替代，它蕴涵着丰富的科学技术基因，是一份极其宝贵的历史文化遗产。

长期以来，造纸一直是康县农村发展的重要产业，在当地经济发展中发挥了重要作用。首先是具有较高的经济价值。造纸的原料取自农林副产品或收购的废纸，这样一来可以充分利用资源，既能促进当地农业增效、农民增收，又能有效地保护环境。康县曾创下年销售造纸2.5万担的纪录，产品销往陇西、陇东、兰州、西宁等地。其次是具有深远的文化价值和社会价值。重点保护和发展造纸术，对加快科学发展、构建文化康县、弘扬民族文化都具有十分重要的意义。

技艺传承

20-21世纪以后，由于手工造纸技术难度大，工艺周期长，加之抄纸、烘纸又非常辛苦和麻烦，年轻人多不愿意学，所以学这项技术的人越来越少。由于社会的发展，多种先进的机械和化工产品正在不断取代传统的加工器具和用料，使最具特色的造纸传统工艺难以为继。由于工业纸价格低廉，给传统造纸业造成了极大压力，加之经营不善，不少纸农停产外出打工。到21世纪初，仍在坚持生产的部分纸农也已步履艰难，面临濒危状况。