神宗驳诬
《神宗驳诬》选自《石林诗话》,是宋代的叶梦得所著的一篇散文。元丰年间,苏轼因诗作被小人指为有不臣之心,因而被囚禁。但宋神宗替苏轼开脱,减轻了他的罪名。《神宗驳诬》记述了宋神宗和时相的对话,并引用了章子厚的评论,指出了当时乌台诗案的不合理性,强烈地讽刺了王圭、张澡、舒亶等人利用苏轼平时所写诗句断章取义、诬陷迫害的卑鄙行径。
基本信息
- 作品名称
神宗驳诬
- 创作年代
宋代
- 作品出处
《石林诗话》
- 文学体裁
散文
- 作者
叶梦得
作品原文
元丰间,苏子瞻系1
注释译文
注释
- 1.
系:被囚禁。
- 2.
罪:惩处。
- 3.
举:列举。
- 4.
解:开解。
- 5.
薄:减轻。
- 6.
语:告诉。
- 7.
丑言:激烈直率的语言。
- 8.
诋:痛斥。12
译文
元丰(宋神宗年号)年间,苏轼被囚禁在朝廷大牢里,宋神宗本来无意追究他的重罪。王圭拜见宋神宗,忽然说苏轼对陛下有不臣服的心思。宋神宗变了脸色说:“苏轼就算有罪,但他对我还不至于这样,你是怎么知道他有不臣之心的?”王圭就列举了苏轼的《桧》诗说:“‘根到九泉无曲处,世间唯有蜇龙知’您是飞龙在天,苏轼不把您看成知己,却要寻求地下的蛰龙作为知己,这不是不臣服之心又是什么呢?”宋神宗说:“这是诗人的词,怎么能这样解释呢!他自己歌咏桧树,关我什么事?”时相顿时语塞。章子厚也在旁边替苏轼开脱,于是减轻了苏轼的罪名。章子厚曾对我说过这些,并且用激烈的语言抨击王圭,说:“小人陷害别人,无所顾忌,竟然有他这样的!”3
创作背景
元丰(1078年-1085年)是宋神宗赵顼的一个年号。宋神宗赵顼是北宋第六代皇帝,即位后命王安石推行王安石变法,虽以失败收场但仍维持了近二十年。4
《神宗驳诬》中所述及的子瞻即苏轼,其在朝廷当礼部尚书之时,去王安石的书房乌斋去找王,因为不了解明月鸟这种动物,错改了王诗。王安石回来后,对苏轼改他的诗极为不满,就将他贬到合浦。但后人由是立此为“乌台诗案”。但从史实上看,王安石罚苏东坡,错改两句诗不过是表面上的次要的原因,实质上主要原因,则是政治上苏轼反对王安石变法。因此之故,苏轼先后几次被贬。《神宗驳诬》是苏轼被贬入狱后,宋神宗赵顼不愿追重罚其罪,进行辩解而发生的一个片段。
《神宗驳诬》是《石林诗话》中的一个篇目。《石林诗话》是宋诗话中一部重要诗话,主要记录北宋诗坛掌故、轶事,同时也有作者的审美评价。4
作品鉴赏
《神宗驳诬》中的时相(即当时的宋朝首相)是王圭,他和自己的门生张澡、舒亶等人利用苏轼平时所写的诗句断章取义,将苏轼迫害下狱,而文中的章子厚则是变法派的支持者章敦,他和苏轼是同科进士,后因新党和旧党的变法之争分道扬镳。宋神宗很欣赏苏轼的才华,王安石本人和当朝多人为苏轼求情,故借本文明确反驳时相,对苏轼从轻发落,贬其为黄州团练副使,以销结轰动一时的“乌台诗案”。《神宗驳诬》是该史实的重要印证,具有一定的史学价值。
《神宗驳诬》文末引用章子厚的话,一是表明同情苏轼的遭遇,二是痛斥那些想陷害别人而无所顾忌的小人。苏轼这般因诗文而立案治罪,历史上称为文字狱。《神宗驳诬》折射了叶氏没有比较精当的诗论,透露出诗话由“论诗及事”转向“论诗及辞”的消息,其认为“诗语固忌用巧太过,然缘情体物,自有天然工妙,虽巧而不见刻削之痕。”234
作者简介
叶梦得(1077~1148),宋代词人。字少蕴。苏州吴县人。绍圣四年(1097)登进士第,历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林,故号石林居士,所著诗文多以石林为名,如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒,年七十二。死后追赠检校少保。 在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中,叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位,叶梦得开拓了南宋前半期以"气"入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面。