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陈衍谈诗话

陈衍著书籍

《陈衍谈诗话》主要辑录了陈衍先生的《石遗室诗话》32卷。德国哲学家雅斯贝尔斯指出:个体自我的每一次伟大的提高,都源于同古典世界的重新接触。意大利文学家卡尔维诺说:经典是那些正在重读的书,经典是常读常新的书。 中华民族博大精深的历代经典作品中蕴藏着富民强国的丰富智慧、众多值得汲取和反思的经验教训。民为贵、君为轻的治国理念和民本思想,清正廉洁、克勤克俭的为官之道,允公允能、德才兼备的用人标准,如临如履、朽索驭马的防腐意识,先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的幸福观念,天下兴亡、匹夫有责的忧患意识,精忠报国、捐躯济危的民族大义,富贵不淫、威武不屈的气节操守,自强不息、精进向上的积极人生,格物致知、知行合一的求是精神,温良恭俭、己欲达而达人的人间关爱,厚德载物、不涓细流的博大胸襟,等等,对领导干部有着重要的镜鉴和启迪作用。 《领导干部读经典》第一辑辑选民国人文精粹,囊括梁启超、章太炎、王国维、蔡元培、鲁迅、朱自清、郑振铎、吕思勉等大师级作品,为领导干部提供治国理政参考和修养镜鉴,是一套值得温故知新并具有现实指导价值的经典读物。

基本信息

  • 定价

    69.80

  • 出版社

    长征出版社

  • 作者

    陈衍

  • 开本

    16

  • 页数

    398页

图书信息

出版社: 长征出版社; 第1版 (2008年10月1日)

丛书名: 领导干部读经典

平装: 398页

正文语种: 简体中文

开本: 16

ISBN: 9787802043886, 7802043883

条形码: 9787802043886

尺寸: 23.6 x 16.4 x 2.4 cm

重量: 640 g

作者简介

陈衍(1856~1937)中国近代诗人。字叔伊,号石遗。福建侯官(今福州市)人。光绪八年(1882)举人。陈衍通经史训诂之学,长于作诗。他与郑孝胥同为闽派诗的领袖,提倡三元说,即认为古近体诗3个演变阶段,第一个高峰是在唐玄宗开元年间,第二个高峰是在唐宪宗元和年间,第三个高峰是在宋哲宗元祐年间。清代同治、光绪年间,继承了三元诗风的是他们极力标榜的同光体。他一生宣扬同光体的成就,对近代旧诗坛发生过广泛的影响。陈衍的诗,着重学王安石、杨万里,笔法曲折独特,骨力清健。著有《石遗室丛书》、《石遗室诗话》、《石遗室论文》、《史汉文学研究法》等。又选有《近代诗钞24册,《宋诗精华录》4卷。

内容简介

《陈衍谈诗话》主要辑录了陈衍先生的《石遗室诗话》32卷。德国哲学家雅斯贝尔斯指出:个体自我的每一次伟大的提高,都源于同古典世界的重新接触。意大利文学家卡尔维诺说:经典是那些正在重读的书,经典是常读常新的书。

中华民族博大精深的历代经典作品中蕴藏着富民强国的丰富智慧、众多值得汲取和反思的经验教训。民为贵、君为轻的治国理念和民本思想,清正廉洁、克勤克俭的为官之道,允公允能、德才兼备的用人标准,如临如履、朽索驭马的防腐意识,先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的幸福观念,天下兴亡、匹夫有责的忧患意识,精忠报国、捐躯济危的民族大义,富贵不淫、威武不屈的气节操守,自强不息、精进向上的积极人生,格物致知、知行合一的求是精神,温良恭俭、己欲达而达人的人间关爱,厚德载物、不涓细流的博大胸襟,等等,对领导干部有着重要的镜鉴和启迪作用。

《领导干部读经典》第一辑辑选民国人文精粹,囊括梁启超、章太炎、王国维、蔡元培、鲁迅、朱自清、郑振铎、吕思勉等大师级作品,为领导干部提供治国理政参考和修养镜鉴,是一套值得温故知新并具有现实指导价值的经典读物。

媒体评论

陈衍的诗不像袁枚诗那样“通俗”,但在文人中受到普遍的尊崇。特别是入民国后,许多人给他献诗,尊他为诗坛教主、泰山北斗。还有更多的人把诗稿寄给他请求鉴定,这与他注意奖掖青年,积极倡导风雅是分不开的。他的《石遗室诗话》三十二卷,衡量古今,不失锱铢,风行海内,当时后生奉为圭臬。之后复有续辑,海内诗流,争欲得其一言以为荣,于是投诗乞品者无虚日,至有千余种之多。影响之大,由此可见一斑。

——钱仲联