百科名片

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在吉林省中部，松辽平原腹心地带，著名东北历史名城黄龙府故地，有座闻名遐迩的小镇，它就是上世纪60年代被国家命名的“巴吉垒诗乡”——农安县巴吉垒镇。巴吉垒于清道光1830年建屯。传说，很久以前，为纪念蒙古将军巴吉，在此屯兵构筑堡垒，而取名巴吉垒。

基本概况概述

巴吉垒镇是农安县西部的一个经济重镇。这里区位优势明显，交通便利。东距农安县城30公里，南距省会长春市60公里，西至长白西线公路20公里，长扶公路穿镇而过。全镇幅员面积408平方公里。其中耕地14698公顷，草原6321公顷，湖泊4500公顷。波罗湖，原名笸箩湖，是吉林省的第三大自然湖泊，是长春地区最大的淡水湖泊，湿地幅员面积180平方公里，水面100平方公里。已被批准为国家级自然湿地生态保护区。全镇境内有汉、满、回、蒙四个民族。所辖西铁村、太和村、双榆村、李家村、莫波村、四合村、元宝村、东铁村、太平村、石岗村、麻花村、上河村、南洼村、洼中高村、和平村、黄金村、 孟城村、 建设村、金马村等19个村，120个自然屯，185个村民小组，总人口53000人。

田野诗魂续风流

诗乡文化演绎

诗乡写意

“沧海桑田岁月长，诗乡艺苑美名扬。双双老茧风流事，土孕诗丰遍地香。”

巴吉垒是黄龙文明的发祥地之一。境内多处发现新石器时代遗址和辽金遗址。元宝沟遗址出土的石器、骨器、陶片和石雕人像等文物，充分证明早在六七千年前，先民便在这块土地上繁衍生息，并日渐从蒙昧走向文明。几度沧桑、几多征战、几多辉煌，在荒原松风、鹰啼鹤唳、马嘶犬吠中上演了一幕幕宏壮的历史。而这些历史的断章残简一页页飘落下来，宛如森林落叶般积淀于诗乡大地，便生发出了太多太多的梦幻与玄想，使这里成了神话的世界，诗的沃土。“笸箩湖传说”、“圣水泉传说”、清达子营的“明圣宫”等，都无不传递着浓重的文化气息，彰显着地域文化特色和浑厚的文化底蕴。神话与事实交织在一起，皴染着这里的每一片山河，浸润着每一颗心灵，为诗乡大地罩上了神圣的光环。

百业待兴，文化先行。新中国成立后，是优越的社会主义制度给农民输入了新文化血液，使这里人们的思想、精神发生了变化。在当地文化主管部门的组织引导下，巴吉垒人民，由干部到普通百姓，从历史文化中汲取营养，从火热的生活中寻找灵感，满怀激情地创作出大量优秀诗篇。以新民歌为主的巴吉垒诗歌，继承发扬了民族诗歌传统，又与厚重的历史文化一脉相承，具有鲜明的乡土特色，曾作为新中国农村百姓心声的代表，唱响在黑土地上，并享誉全国。在社会各界大力支持下，在全体诗乡人世代的共同努力下，诗乡文化得到了传承和发展。

历史沿革

笸箩湖-碧水蓝天

诗乡兴起于20世纪50年代。建国初期，巴吉垒广大人民群众在翻身做主人的喜悦之情激发下，群情涌动，像决堤的洪水奔腾咆哮。以诗歌、绘画、说唱大鼓等多种文化活动形式，表达对新中国、新社会、新生活的热爱。诗歌文化也获得了空前的发展，逐渐成为充满旺盛生命力的新型特色文化。兴起了全民作诗的群众文化活动。

1953年，巴吉垒农民诗人创作的《走婆家》等20余首诗歌，先后被登载在《吉林扫盲报》上；1956年，大鼓词《八字宪法》被编入吉林省扫盲教材。1957年后，随着生产力的提高，群众文化也有了较快的发展，随着“新民歌运动”的兴起，促进了诗乡诗歌文化的加速发展。整个诗乡诗风愈盛。人们劳动之余，纷纷挥毫写诗作画。

这一时期，涌现出了张庆良、王振海、张德山、杨守德、高恩、张文秀、韩玉书、王承华、林振泉、刘玉珊等一大批以农民为主的诗人。形成了3000多人的诗歌创作队伍，全镇作诗40000余首，形成了全民作诗、吟诗的文化氛围。创作了大量脍炙人口的诗篇。如“口唱山歌手摇鞭，心田如蜜耙地欢。鞭儿扫落天边月，耙走切平万座山。”吉林人民出版社编辑出版了两册《巴吉垒诗选》，共荟萃诗歌2000余首。

1958年，时任吉林省委宣传部长宋振霆同志亲临诗乡视察，对诗乡的群众文化活动给予了高度评价，并在赛诗会上即兴赋诗：“劳动本来有诗章，万颗明珠土内藏。一经东风春雨后，满园草绿百花香。”1960年2月，全国文化工作会议在山西太原召开，农民诗人王振海应邀参加了大会，会上文化部正式命名授予巴吉垒镇“巴吉垒诗乡”荣誉称号。1960年3月25日，《人民日报》刊登了著名女记者陈柏生专题报道——《美丽的巴吉垒诗乡》。1962年，巴吉垒农民诗人代表王振海参加了全国群英会，受到毛泽东主席等国家领导人的接见。

文化部命名的“巴吉垒诗乡”针对的是由文化站主管的一项乡镇特色文化工作而言，而不是指辖区行政。“巴吉垒诗乡”是包括业余作者在内的全镇几代文化工作者努力的结果，是全镇人民的荣耀。

20世纪50年代末到70年代中期，巴吉垒诗乡诗歌创作高潮迭起，达到辉煌时期，诗乡无处不飞歌，随处涌动着诗的韵律。