内容简介

《不生气:每天学点佛学智慧》：心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。 人与人之间的相处之道，需要沟通，沟通不成则妥协，妥协不成时，你就原谅和容忍他吧。 平常一般人总喜欢把苦和乐，难和易，分得很清楚，因此，苦的时候难过。乐的时候欢喜：有收获的时候雀跃鼓舞，困难的时候伤心颓丧。假如一个人能够把这些对待的事情调和。不偏激、不极端，那么生也好、死也好、苦也好、乐也好、难也好、易也好，这不是很洒脱自在的生活吗？ 遇事与人斗力之人，为粗者；遇事与人斗气之人，为愚者；遇事与人斗智之人，为智者；遇事与人斗志之人，为贤者。

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心量要大，自我要小。 ——圣严法师 一个人的胸襟开阔，则事事如意，不论到哪里都会觉得这个世间很美好。 ——星云大师

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第一章 戒嗔痴，“糊涂"的人最快活 郑板桥说：“难得糊涂。”不要为小事斤斤计较，不要被小事气得怒火冲天。有时候，你会发现糊涂一点会更快乐。当然，这并不是真糊涂。聪明人懂得在适当的时候“糊涂”，进而享受“糊涂”带给自己的快乐。 有人跟你争执，你就让他赢 “糊涂”地宽恕，比教训有效 心中无事一床宽，糊涂之态最难得 做人无需太较真 吃“糊涂”亏，做聪明人 真聪明容易，假糊涂难得 适当的时候做“糊涂神” 聪明人更需懂得难得糊涂 大智若愚，得理也要让三分 做一个聪明的糊涂人 当糊涂时，需糊涂 第二章 不宽恕众生，是苦自己 懂得宽恕的人，都是智慧之人。有句名言说：嫉妒别人，就是承认自己不如别人。同样，如果不懂得适时地宽容别人、谅解别人，就是拿别人的错误来惩罚自己。所以，做人要将心胸放宽一些，这样你才能更快乐。 宽容别人与得到宽容是相对的 别怪人不知你，先知人才重要 天下只有备50分的两个人 宽容别人的过错。原谅是最大救赎 心有多宽广，世界就有多大 宽容他人，就是给自己心中留下空间 宽容之心，自在之道 宽容待人，与人为善 以直报怨，才是最大的宽容 智者，懂得欣赏别人的优点 心境宽一些，快乐才会多一些 做人须有雅量，宽和方能成事 宽容多乐，报复多苦 宽容比报复更有力 宽恕的是别人。解脱的是自己 生气是拿别人的错误惩罚自己 第三章 勿贪婪，奠苛求 进取、获得，都不是坏事。人需要一颗进取的心，但是不能贪得无厌。得到总要有个度，否则就会物极必反。所以，无论追求怎样的目标，都要把握好度，别在追求中失去自我。 勿沉溺于物欲，失去本心 减少贪念．才能远离祸患 做好一件事情就足够 包容不完满，才能获得完满 欲望让人迷乱，别让欲望蒙蔽双眼 放下心中的欲望，会得到更多 别苛求，你不能让所有人满意 不足也是一种自然，看开最重要 不要强求，万事顺其自然 欲念，往往是痛苦的根源 第四章 欲望如茧，欲望愈多，缚茧愈厚 陶渊明诗日：“采菊东篱下，悠然见南山。”说的就是一种淡然，知足的状态。每天生活在物欲中的人，必定会痛苦不堪。因为内心的欲望总是没有被满足的时候。但是，知足者却不同，他们能看淡一切。只有知足者才能真正地体会人生的乐趣。 物质不是生活的目的 无欲。则人生可通达 放下欲望。才能享受生活的恬淡 别让欲望成为累赘 懂得知足。才能懂得快乐 享受寂寞，修炼德行 学会知足，别让欲望毁了生活 看淡名利，心境自然变得自在 世上没有尽善尽美之事 第五章 动心忍性，小忍才能大成 忍不仅是一种境界，而且是一种心态。别说忍让是一种懦弱的表现，恰恰相反，因为懂得忍让，很多人得到了他们不能得到的。也有许多人，因为忍让达到了他们本无法达到的境界。忍让过后，你会发现，忍让会给自己带来更多。 常胜之道日柔，忍是一种境界 把自己看低一些。才能离成功近一些 看透浮华，安身而退 满罐水不响，才是大智慧 动心忍性，谨慎方能成事 放低姿态，虚心接受别人的意见 安贫乐道，人生要懂得退步法 退一步，人生之路才广阔 忍一时之气，成一世之功 面对批评不生气，才能真正进步 第六章 恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长 人需要有一颗感恩的心。无论是普通大众，还是修行高深的智者，最可贵的，就是拥有一颗感恩之心。感恩是人类最珍贵的品德之一。有了感恩，人们的生活才温馨；有了感恩，人们的生活才快乐。 感恩不是精神而是行为 不要只看见你没有的，而要珍惜你拥有的 拥有一颗感恩之心。才是真正修行 胸怀天下，以出事之心做入世之事 事情都有机缘，珍惜现在拥有的 最该感谢的是那些寻常小事 不要吝惜道一声“感谢” 以感恩的心看待身边的一切 感恩是一种诚恳的表达 第七章 劳生无了日，妄念起微尘 第八章 勿强求，施予莫存回报心 第九章 嗔恨妒，忧悲苦，当放下时且放下 第十章 世上本无事，唐人自扰之 第十一章 陈缘自适，烦恼即去

文摘

古代著名文学家苏东坡在《贺欧阳少师致仕启》里首次用到“大智若愚”这个词。苏东坡不仅学问渊博，而且品格高尚，对于先哲的思想自是体会深刻，才会有此感想。其实，大智若愚是一种故作糊涂的智慧。况钟是明朝有名的好官，他最初以小吏的身份追随尚书吕震左右。况钟虽是小吏，但头脑精明，办事忠诚。吕震十分欣赏他的才能，推荐他当主管，升郎中，最后出任苏州知府。因为自己出身吏员，况钟深知吏治中的积弊，也知道苏州小吏的奸猾。 但是，初到苏州，况钟并没有立刻着手吏治，而是假装对政务一窍不通，凡事问这问那，府里的小吏们怀抱公文，个个围着况钟转悠，请他批示。况钟佯装不知，瞻前顾后地询问小吏，小吏说可行就批准，不行就不批准，一切听从属下的安排。这样一来，许多官吏乐得手舞足蹈，个个眉开眼笑，说况钟是一个大笨蛋。 过了3天，况钟召集全府上下官员，一改往日温柔愚笨之态，大声责骂道：“你们这些人中，有许多奸佞之徒，某某事可行，他却阻止我去办，某某事不可行，他则怂恿我，以为我是个糊涂虫，耍弄我，实在太可恶了！” 况钟说罢，当即下令，将其中的几个小吏捆绑起来，痛打一顿，鞭挞后扔到街上。 此举让其他属下胆战心惊，再也不敢肆意妄为了。从此，一府大震，人人奉法，人称况钟为“况青天”。 “大智若愚”是“若愚”，并不是真的愚笨，好像傻瓜一个，其实是一个大智慧的人，而且也只有大智者才能做到“若愚”。一个人可以利用别人以为他“笨拙”“愚蠢”来完成在“智慧”“巧妙”的情况下不容易办成的事情。

序言

清晨起床，你第一件事情想的会是什么呢？是昨天和某人的纷争没有解决，又或是和同事吵架，心情烦闷？放假的时候，你会去做什么？即使在春意盎然的季节里，你是不是也不会去郊外看看生机勃勃的风景？你大概只会想着昨天和今天令你烦恼的事情？很多人也会生气地问自己：“我为什么要这样活，为什么不能换一种方式，活得快乐一点？”其实，并不是你不能活得快乐，而是你不想活得快乐。也许有人会说：“人活在在这个世界上，本来就是痛苦的事情，怎么会有快乐可言呢？”其实，快乐是需要自己寻找的。同样，气愤和不满也是自己寻找的。 别人与你争吵的时候，你能够释然地面对，这样你又怎么会有生气的感觉呢？

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《不生气:每天学点佛学智慧》：逆境顺境看襟度，临喜临努看涵养。心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。 人与人之间的相处之道，需要沟通，沟通不成则妥协，妥协不成时，你就原谅和容忍他吧。 平常一般人总喜欢把苦和乐，难和易，分得很清楚，因此，苦的时候难过。乐的时候欢喜：有收获的时候雀跃鼓舞，困难的时候伤心颓丧。假如一个人能够把这些对待的事情调和。不偏激、不极端，那么生也好、死也好、苦也好、乐也好、难也好、易也好，这不是很洒脱自在的生活吗？ 遇事与人斗力之人，为粗者；遇事与人斗气之人，为愚者；遇事与人斗智之人，为智者；遇事与人斗志之人，为贤者。 遇事与人斗力之人，为粗者； 遇事与人斗气之人，为愚者； 遇事与人斗智之人，为智者； 遇事与人斗志之人，为贤者。

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第一章 戒嗔痴，“糊涂”的人最快活 郑板桥说：“难得糊涂。”不要为小事斤斤计较，不要被小事气得怒火冲天。有时候，你会发现糊涂一点会更快乐。当然，这并不是真糊涂。聪明人懂得在适当的时候“糊涂”，进而享受“糊涂”带给自己的快乐。 有人跟你争执，你就让他赢 “糊涂”地宽恕，比教训有效 心中无事一床宽，糊涂之态最难得 做人无需太较真 吃“糊涂”亏，做聪明人 真聪明容易，假糊涂难得 适当的时候做“糊涂神” 聪明人更需懂得难得糊涂 大智若愚，得理也要让三分 做一个聪明的糊涂人 当糊涂时，需糊涂 第二章 不宽恕众生，是苦自己 懂得宽恕的人，都是智慧之人。有句名言说：嫉妒别人，就是承认自己不如别人。同样，如果不懂得适时地宽容别人、谅解别人，就是拿别人的错误来惩罚自己。所以，做人要将心胸放宽一些。这样你才能更快乐。 宽容别人与得到宽容是相对的 别怪人不知你，先知人才重要 天下只有各50分的两个人 宽容别人的过错，原谅是最大救赎 心有多宽广，世界就有多大 宽容他人，就是给自己心中留下空间 宽容之心，自在之道 宽容待人，与人为善 以直报怨，才是最大的宽容 智者，懂得欣赏别人的优点 心境宽一些，快乐才会多一些 做人须有雅量，宽和方能成事 宽容多乐，报复多苦 宽容比报复更有力 宽恕的是别人，解脱的是自己 生气是拿别人的错误惩罚自己 第三章 勿贪婪，莫苛求 进取、获得，都不是坏事。人需要一颗进取的心，但是不能贪得无厌。得到总要有个度，否则就会物极必反。所以，无论追求怎样的目标，都要把握好度，别在追求中失去自我。 勿沉溺于物欲，失去本心 减少贪念，才能远离祸患 做好一件事情就足够 包容不完满，才能获得完满 欲望让人迷乱，别让欲望蒙蔽双眼 放下心中的欲望，会得到更多 别苛求，你不能让所有人满意 不足也是一种自然，看开最重要 不要强求，万事顺其自然 欲念，往往是痛苦的根源 第四章 欲望如茧，欲望愈多，缚茧愈厚 陶渊明诗曰：“采菊东篱下，悠然见南山。”说的就是一种淡然，知足的状态。每天生活在物欲中的人，必定会痛苦不堪。因为内心的欲望总是没有被满足的时候。但是，知足者却不同，他们能看淡一切。只有知足者才能真正地体会人生的乐趣。 物质不是生活的目的 无欲，则人生可通达 放下欲望，才能享受生活的恬淡 别让欲望成为累赘 懂得知足，才能懂得快乐 享受寂寞，修炼德行 学会知足，别让欲望毁了生活 看淡名利，心境自然变得自在 世上没有尽善尽美之事 第五章 动心忍性，小忍才能大成 忍不仅是一种境界，而且是一种心态。别说忍让是一种懦弱的表现，恰恰相反，因为懂得忍让，很多人得到了他们不能得到的。也有许多人，因为忍让达到了他们本无法达到的境界。忍让过后，你会发现，忍让会给自己带来更多。 常胜之道日柔，忍是一种境界 把自己看低一些，才能离成功近一些 看透浮华，安身而退 满罐水不响，才是大智慧 动心忍性，谨慎方能成事 放低姿态，虚心接受别人的意见 安贫乐道，人生要懂得退步法 退一步，人生之路才广阔 忍一时之气，成一世之功 面对批评不生气，才能真正进步 第六章 恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长 人需要有一颗感恩的心。无论是普通大众，还是修行高深的智者，最可贵的，就是拥有一颗感恩之心。感恩是人类最珍贵的品德之一。有了感恩，人们的生活才温馨；有了感恩，人们的生活才快乐。 感恩不是精神而是行为 不要只看见你没有的，而要珍惜你拥有的 拥有一颗感恩之心，才是真正修行 胸怀天下，以出事之心做入世之事 事情都有机缘，珍惜现在拥有的 最该感谢的是那些寻常小事 不要吝惜道一声“感谢” 以感恩的心看待身边的一切 感恩是一种诚恳的表达 …… 第七章 劳生无了日，妄念起微尘 把握今朝，珍惜拥有 顺应当下情况，路才走得顺畅 别退却，做当下该做的事情 看清自己的价值，方能发挥最大价值 人生短暂，珍惜今朝 无论得意还是失意，都应珍惜 学会珍惜，自然快乐 活在当下的人，才是最幸福的 第八章 勿强求，施予莫存回报心 舍得之间互为因果 不求，反而会得 人生的真谛，不是索取而是奉献 先度自己，再度他人 帮别人其实就是帮自己 舍得付出，会得到更多 幸福来自于礼爱他人 善行，会令人心生敬意 施予不存回报心，才能快乐 第九章 嗔恨妒，忧悲苦，当放下时且放下 超然物外，才不会为富贵所累 放下是原谅，放下才快乐 拿着是累赘，放下是超然 凡事有度，放下即是度 放下过去，才能重新开始 清心寡欲，淡泊名利 不放下，烦恼会永远随行 面对诱惑，放下欲望才能不丧失心智 人生大意，并不只在虚妄符号中 切莫太执著，该放必须放 第十章 世上本无事，庸人自扰之 人生不是没有阳光，而是缺乏感受阳光的心 让快乐随行，需有平和的心态 常释怀，才能真的快乐 只想着别人忘了自己，自然不会快乐 不必为无谓的争执伤了自己 找到所喜，才真的找到快乐 豁达乐观，快乐常在 别让自己的心背上沉重的包袱 别跟自己过不去，拥有一颗平常心 放下、看开，人生自会快乐 学会接纳，也就学会了快乐 角度变了，心情就变了 从容面对，把坏心情丢弃 第十一章 随缘自适，烦恼即去 与其埋怨，不如踏实做好每件事 跨越心障，把握命运 千锤百炼，雕塑完美的自己 别抱怨环境，凡事贵在坚持 人贵自立，自立是生存的根本 与其埋怨别人，不如自己争气 坚持把最容易的事情做好 道路虽坎坷，却最磨炼心智 别埋怨，坚持最重要 有蚂蚁啃骨之精神，必会成功 坚持，则必见佛心 实实在在去做，则必能成功 踏实做事，切莫投机取巧