作品概况

作品名称：与刘大山书

创作年代：清代

作者：戴名世

作品体裁：散文

作品原文

去年春正月，渡江访足下，留信宿（1），而足下出所为古文十余篇见示，皆有奇气。足下固不自信，而谬以仆之文有合于古人矩矱（2），因从问其波澜意度所以然者（3）。仆回秦淮，将欲检箧中文字（4），悉致之足下，冀有以教我。会足下北游燕蓟之间（5），而仆亦东走吴越，遂不果。今年冬，有金陵门人欲锓仆古文于板（6）。仆古文多愤世嫉俗之作，不敢示世人，恐以言语获罪，而门人遂以彼所藏抄本百篇雕刻行世。俟其刊成（7），当于邮传中致一本于足下（8）。其文皆无绝殊，而波澜意度所以然者，仆亦未能以告人也。惟足下细加择别，摘其瑕疵（9），使得改定，且作一序以冠其首简（10），幸甚！幸甚！

当今文章一事，贱如粪壤，而仆无他嗜好，独好此不厌。生平尤留心先朝文献（11），二十年来，蒐求遗编（12），讨论掌故（13），胸中觉有百卷书（14），怪怪奇奇，滔滔汩汩（15），欲触喉而出。而仆以为此古今大事，不敢聊且为之，欲将入名山巾，洗涤心神，餐吸沆瀣（16），息虑屏气，久之，乃敢发凡起例（17），次第命笔。而不幸死丧相继，家累日增，奔走四方，以求衣食，其为困踬颠倒（18），良可悼叹。同县方苞以为“文章者穷人之具（19），而文章之奇者，其穷亦奇，如戴子是也。”仆文章不敢当方君之所谓奇，而欲著书而不得，此其所以为穷之奇也。

秦淮有余叟者（20），好琵琶，闻人有工为此技者，不远千里迎致之，学其术。客为琵琶来者，终日座为满，久之，果大工，号南中第一手（21）。然以是倾其产千金，至不能给衣食。乃操琵琶弹于市，乞钱自活，卒无知者，不能救冻馁（22），遂抱琵琶而饿死于秦淮之涯。今仆之文章，乃余叟之琵琶也。然而琵琶者，夷部之乐耳（23），其工拙得丧，可以无论。至若吾辈之所为者，乃先王之遗（24），将以明圣人之道，穷造化之微（25），而极人情之变态，乃与夷部之乐同其困踬颠倒。将遂碎其琵琶以求免于穷饿，此余受之所不为也。呜呼！琵琶成而适以速之死，文章成而适以甚其穷。足下方扬眉瞬目（26），奋袂抵掌（27），而效仆之所为，是又一余叟也。然为余叟者，始能知余叟之音，此仆之所以欲足下之序吾文也。[1]

作品注释

（1）信宿：两夜。

（2）矩矱（yuè约）：规矩、法度。

（3）波澜：行文的起伏变化等。意度（duó夺）：对于文章层次结构疏密详略的思考权衡。

（4）箧（qiè窃）：箱子。

（5）燕蓟（jì冀）：周代燕国建都于蓟（今北京），“燕蓟”指今北京一带地区。

（6）锓（qǐn寝）：刻。旧时以木板印书，先刻字于木板，然后印刷。

（7）俟（sì四）：待，等。

（8）邮传：驿传。古代信件等由驿站传送。

（9）摘：指出。瑕疵：玉石的疵点，一般用以比喻微小的缺点。