基本介绍

引首

锺卫之遗。煜峰先生属书引頞。己卯夏六月，王同愈时年八十五。钤印：王同愈印（白）己丑翰林（朱）

识文

黄道周楷书《曹远思推府文治论手卷》曹远思推府文治论。崇德曹公为汀州司季，改治漳郡三年矣。将奏最，诸孝秀问治于予侯晋水曰：“曹公之为政也，差保不行，狱无冤人。如此可以为仁乎？”予曰：“仁人之难也，以子产之惠，而夫子未之许也。然而晚世之政，弊于差保，则已久矣。差者焚也，保者溺也。焚迫而焦，保浸而不可游。千金之家，坏于再差；百金之道，罄于一保。两者相倚，以为猰。而焚溺之祸被于天下，有仁者作而拯救，必自此始也。”杨生天宰曰：“狐兔之窟不一探，豺獭之祭不一献。征役不废，而欲使差保俱绌，其道何繇？”予曰：“噫！井田之废，固已久矣。四时不猎，不别强弱，井灶无常，化居如流，使有道者为之，必先表其里闬，正其亩浍，别其册籍。使其声貌顶趾，呼应相答，而后可为也。古之为治者，使其父兄各治其子弟，董于里塾，辨于胶庠。立士为理而称之曰师。闾胥率长，不过计封洫，别名号而已。差保之说何有焉？”杨生曰：“然曹公之为治也，不泥古而得其意，不悖古而得其事，分责于县尉，按季察簿注殿，最课嘉允而已。是犹以顶踵位于封洫，声貌召于胶庠也。”予曰：“噫！十县之尉，不尽释之；四季之簿，已稽旬日。执左券以牧鸿雁，则泮乎远矣！”杨生曰：“不然，以道照物，莫若静；以法驭物，莫若简。驱羊者纵之使前，罥绳于竿，微麾之耳。十县百城，而必与之斗智，争乌亭，攫肉亭长。寄声之事，得失相半，则乱矣！”予曰：“然则豪民黠胥，逐蝇头，急朝夕，与捕尉相援，如敲饭钟，声过而希，又何所得披发缨冠与焚溺俱起者？”杨生曰：“噫！细民何豪，集于上膏；走胥何黠，与上斗察。上出其豪黠，角搏于下，则下之爪距油分日，不可止也。曹公之治，以简而驭繁，以静而驭动，日计不足而岁计则裕。盖自公之理吾漳，三年矣，庭弃其蒲，狱弃其绳。夙夜阚之，閴若无人者，漳不以斲，汀不以朴。汀不以加石，漳不以加玉。予曰：“然则公之治亦有所本乎？”杨生曰：“有之，亦本之孝弟也。曹公之事毋孝，事兄弟恭，孟仁之鲊，佐以鱼笋；姜肱之被，绣以文章，不疑平反；刘瓛栉沐，未足以喻其醇谨也。繇是以接刚柔、御上下，不见猜于绅弁，不见寙于鳏寡。盖自是而差保可废也。然则公之治，得之资性乎？抑得之问学乎？”杨生曰：“陆九渊之治，以动而静者得之天性，以静而动者得之问学。天地之动皆简，其静皆敬也。不敬不静，不静不简。公入而事太夫人友于兄弟，出而逢辇上交缙绅先生，至于茕独黎庶，无一不敬者。敬而后简，简而后静，自是而阡陌可为井田，化居可为胶序，鸿雁流徙者，可以鱼雅宾。几之也。”予乃嗒然而叹曰：“噫！吾之学静与简，五十年于此矣！然且未能，今乃知敬之可为静简也。夫救焚拯溺，以闭户缨冠，同道者则亦惟敬之以也。”侯晋水乃拜而起曰：“吾今者问政而得学，问官而得师，问仁一方而知所以仁天下者也。”有虞氏有言，吾尽吾敬，而上见为忠焉，下见为惠焉，友见为信焉。其是之谓乎？其是之谓乎？

款识

甲申岁中秋，北山遗臣黄道周识。时草草山行，侯孝廉趍笔甚迅，夜漏篝灯为之，头目俱晕，遂无伦次，见其扶枯出疎课，虚来散知庸腐道学，终无当于文章之务也。廿一日蚤起，道周再顿首。

钤印

黄道周印（白）黄幼平（朱）阙下完人（朱石斋（朱）

题跋

右孙君煜峰所藏前明漳浦黄石斋先生遗墨，所书为曹推府文治论，与漳浦石斋二集小有异同，孙君弘一斋书画小传考之审矣。石斋先生际昏椓之朝，未展厥志，然言论气节并足千秋。此文绝似迁史韩安国传，安国与大行王恢议边事一节，磊落奇玮，上追先周诸子，非盐铁论所颉颃也。其书则秉欧褚之骨，而胎息于北宗诸碑志，隽逸之趣，得赵举贤、文待诏所未曾有，末复缀以行草四行，明贤草法直取皇索劲峭一流，出二王范围以外，先生又其佼佼者也。孙君精于鉴藏，得此尤可宝也。戊寅春分，逋翁沈惟贤获观敬识。钤印：惟贤文字（白）思齐七十后作（朱）

签条

1.黄石斋字卷，孙煜峰珍藏。吴湖帆题。

2. 黄忠端公楷书卷真迹。孙氏弘一斋珍藏。吴湖帆谨署。

钤印

丑簃长寿（白）

鉴藏印

曾经云间朱孔阳朱德天弍代珍藏（朱，二次）许连经眼印信（朱）云间朱孔阳审定（白）不不可可盦（朱）[1]

作品介绍