作者简介

邢福义，教授，博士生导师，语言与语言教育研究中心主任。汉族，生于1935年5月，海南省乐东县人。主攻现代汉语语法学，也研究逻辑、修辞、文化语言学和相关的其他问题。1956年毕业于华师范大学中文系中文专修科，留系任助教。1978年，由助教越级晋升副教授；1983年，晋升教授；1988年起，担任华中师范大学语言学研究所所长；1990年，国务院学位委员会批准为现代汉语专业博士生导师；1995年，被评为全国教育系统劳动模范；1999年，出任华中师范大学语言学系主任；2000年起，担任教育部百所人文社科重点研究基地之一华中师范大学语言与语言教育研究中心主任。为全国政协委员，国家哲学社会科学研究规划语言学科组副组长，教育部人文社会科学研究专家咨询委员会委员，教育部高等学校教学指导委员会委员，中国对外汉语教学学会会长，中国语文现代化学会副会长，中国语言学会常务理事。曾任中国修辞学会副会长，湖北省语言学会会长。

内容简介

《方言与文化》：华中语学论库。方言几乎是人人都使用的，可是每个人对它的认识并不一样。比如，有人认为方言无文化可言，其理由有三：(一)方言是一个地方的全民语，使用者包括文化水平很低的人乃至文盲，其文化蕴涵高得起来吗？(二)方言有很大的局限性，只在局部地区流行，反映的事物、概念有限，其文化水平会很高吗？(三)方言的一般内容是粗浅的、疏陋的，即使有什么文化内涵也只能是俗文化而已，这能算文化吗？

这种看法，也反映在一些讨论文化的著作中绝口不提方言乃至语言；在一些文章中，使用方言随心所欲，一个词想怎么写就怎么写，懂不懂由你；在某些“戏说”方言土语的文章中，将方言糟蹋得不像样子，想怎么解释就怎么解释，信不信由你。

要回答这个问题，必须弄清“文化”的涵义。文化，是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。而语言(包括方言)是其载体，是从两个方面承载的：一是口头方面，一是书面(文字)方面。

目录

序邢福义

方言和文化

前言

方言和语言

方言和文字

方言和辞书

方言和文献

方言和文学

方言和艺术

方言和科学

方言和民俗

方言和经济