色俩目是阿拉伯语“سلام”译音，拉丁字母注音Salām，又称祝安辞、色兰、道色兰（蓝）、赛俩目，是穆斯林相互祝安和问候用语，一般多译作“您好”。色俩目的全文是：“سلام الله عليكم” ，意为“主的安宁在你们上”，回答者则说“السلام عليكم يا رب”，意为“主的安宁也在你们上”。
伊斯兰教认为，“色俩目”中的复数“你们”包括人和左右记录善恶的两位天仙，以示尊重。根据《古兰经》教导，穆斯林应以更好的祝词祝贺他人，或以同样的祝词回答。相传，伊卜拉欣及其妻晚年得一“圣子”，天仙曾预先向他们说“色俩目”。此后，人们便仿此而行，见面时以说“色俩目”互致问候。
色俩目既是祈祷词，又是赞主词，穆斯林之间互道“色俩目”，既有利于团结，又可摒除成见。但在某些特定场合，如诵念《古兰经》、赤体沐浴、念“帮克”“伊嘎埋”、厕所及其污秽处、审判犯人、礼拜或讲课等，不宜说“色俩目”。此外，没有大净的人也可以说“色俩目”，因为教法上并没有将此作为条件12。
基本简介
“色俩目”是阿拉伯人的传统。据宗教家传说，易卜拉欣及其妻老来得一儿子，天使曾预先向他说“色俩目”，此后人们便仿此而行，见面时以说“色俩目”互相问候。到穆罕默德传教时期，说“色俩目”非常普遍，人们将说“色俩目”视作一种“圣行”。伊斯兰教认为，穆斯林之间说“色俩目”，既有利于团结友爱，又可以除成见，家庭可以和，社会可以安，宗教可以兴，国家可以强。因此，相互祝安以礼貌待人，成为伊斯兰教重要的伦理道德传统。
使用场合
按伊斯兰教习惯，说“色俩目”应注意以下几点
⑴进门的向门内的人先说“色俩目”；
⑵站着的人向坐着的人先说“色俩目”；
⑶行走着向停立者先说“色俩目”；
⑷年轻人向年长者先说“色俩目”；
⑸知识少的人向知识多的人先说“色俩目”；
⑹听到有人向自己说“色俩目”，必须立即以“色俩目”答之，这是“当然”；如一群人听到有人说“色俩目”，至少须有一人答以“色俩目”，否则这群人均有责任
意义
穆斯林相互见面，一个显著的标志是互相祝安道声“色兰”，全世界穆斯林不论种族、肤色、语言差异只要说了色俩木就意味承认彼此是同胞。穆斯林听到“色俩木”时必须回应“色俩木”，因为“色俩木”是来自天堂的问候，含有安拉的九十九个尊名之一。“有人以祝词祝贺你们的时候，你们当以更好的祝词祝贺他，或以同样的祝词回答他……”（《古兰经》4：86）。尊贵吉庆的色俩木，是安拉赐予我们的一份无比高贵的恩惠，色俩木既是安拉的美德属性之一，又与“伊斯兰”源出一词，穆民相逢互道色俩木，在相互祝贺问候的同时，弘扬了安拉的笑德，传播了伊斯兰伟大的和平使命，也体现了彼此间的一种同胞认同。作为穆斯林必须学会见面主动道声色俩木，一切言谈皆以色俩木开始。
当非穆斯林向穆斯林道色俩木时，穆斯林只回答“沃兰移库目（也祝你）”不加“色俩木”，艾奈斯·本·马立克传述：门弟子们问穆圣：“有经人如果向我们祝安，我们如何回答?”穆圣说：“你们应说：‘也祝你们。”穆斯林不会主动对非穆斯林说色俩木，艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“你们不要先向犹太人和基督徒道安。”
定义
赛俩目是穆斯林之间最美好的问候，穆斯林认为说赛俩目是可佳的行为，回答赛俩目是应当的。当有人说赛俩目的时候，应该回答：我阿莱酷门赛俩目，意思为：也愿真主的平安在你上。
回答赛俩目
穆斯林提倡多出赛俩目。不仅对外人，对家人也一样，此外，有些场合不宜说赛俩目，大殿讲经时，念宣礼时，厕所内，沐浴时，有人念古兰时不宜出赛俩目。
另外，还可以托人稍带赛俩目，
赛俩目
