• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.行政区划
  • 4.历史沿革
  • 5.自然环境
  • 6.经济
  • 7.民俗
  • 8.人物

端村

河北省安新县下辖镇

基本信息

  • 中文名

    端村镇

  • 行政区划代码

    130632103

  • 行政区类别

  • 所属地区

    河北省雄安新区安新县

  • 地理位置

    安新县南部7.9千米

行政区划

河北省安新县端村镇,位于河北省中部最大的淡水湖泊白洋淀北岸,是安新县12个乡镇行政单位之一。面积69平方千米,人口4.30万(2006年数据)。辖21个村委会:东堤、西堤、中后街、大河南、西前街、边村、马村、马家寨、马堡、寨南、西淀头、东淀头、大淀头、东垒头、西垒头、东李庄、西李庄、关城一、关城二、关城三、关城四。镇政府驻东堤村。绝大部分为汉族,另外有满族、回族、壮族等三个少数民族村民。

历史沿革

根据《安新县志》记载,端村于明初年间形成,从湖北地区迁来的一支屯兵在白洋淀边屯田筑城,生息繁衍,形成了最早期的村落。当时的白洋淀扼守大清河水路要道,航船东去,可直达今天的天津塘沽,西北方向可沿府河到达保定府。明政局稳定后,特别是在朱棣迁都北京后,大清河及其沿线水陆交通逐渐繁忙,这里成为大清河漕运一站落脚点。有来自山西、山东、河南的人口流入。明洪武年间建制,当时称“段村”(村名来源不可考)。

清代康熙皇帝在位60年,几乎每年夏天都要到到白洋淀巡幸、水围,并在段村建立水围行宫。乾隆皇帝也多次巡行段村行宫,并作诗慨叹:“万柳跋长堤,江乡景重题。谁知今赵北,大似向杭西。” 因为段村“在水之端”,段村二字同调,读起来绕口,乾隆皇帝遂下令改“段村”为“端村”。

抗日战争时期,端村渔民组织“雁翎队”,利用白洋淀中迷宫般的芦苇荡,组织偷袭从天津沿大清河水路增兵冀中地区的日本兵船。恼羞成怒的日本侵略者制造了“端村惨案”,杀死几百端村村民,并放火烧毁了半个端村。 但“雁翎队”继续活跃在白洋淀的青纱帐中,坚持打击日本侵略者。 涌现了辛蒲田等抗日英雄。 (辛蒲田烈士陵园在端村镇的马家寨村)。孙犁先生在奔赴延安前曾在端村小住,后以白洋淀人民抗日斗争为背景创作了《荷花淀》《芦花荡》等小说,中国文坛以文笔优美温婉著称的“荷花淀派”由此诞生。雁翎队的抗日故事还催生了《小兵张嘎》这部给无数中国人的童年带来快乐的影视作品,其中的部分场景就选在端村拍摄。但抗日战争时白洋淀人所付出的牺牲远比文艺作品来的惨烈。

建国后保定地区历经行政区划改革,端村曾先后隶属于白洋县、新安县、安新县、徐水县(1959年安新县与徐水县合并)、安新县(1961年析出至今)。

70年代由于大清河水运条件破坏,白洋淀不再和下游天津地区通船。端村不再船来客往。

自然环境

端村镇大部分在白洋淀北岸,邻着白洋淀的开阔水面。从淀中流出的西河、朱家河穿过村庄,村中有水、有桥,颇有江南风韵。端村镇东、西李庄两个自然村在白洋淀淀中,芦苇包围、绿树荫映,需要坐船才能到达。建国初,端村镇围绕着白洋淀建起了十里四门堤,对白洋淀北岸形成防洪保护。今天四门堤下是条块状的苇塘和十里荷花地。淀中有青鱼、草鱼、白洋淀青虾、苍鹭、黑头鸥、苍鹭、大雁等多种水生生物。早年曾盛产中华鳖、河蟹,但是1982年到1988年的六年干旱使得这里的中华鳖灭绝,大清河下游修建的堤坝工程阻挡了河蟹通往海河河口洄游产卵的路径,河蟹灭绝。偶有大天鹅栖息,但是没有成为其迁徙的固定驻扎地。伴随上游地区经济发展,白洋淀的污水污染问题不容乐观。华北地区连续十多年的干旱也使白洋淀的生态环境恶化,近年来河北省政府开始了引滦济淀、引黄济淀工程,情况稍有好转。

经济

种植业:小麦、玉米、水稻等作物在当地都有种植,关城稻在保定地区小有名气。

养殖业:草鱼、青鱼、白鲢、河蟹养殖繁盛。主要通过河塘和网箱两种方式养殖。所以白洋淀中好多网箱。当地养鸭业发达。

渔 业:捕捞业是当地传统产业。下网捕捞、鱼鹰捕鱼一直是当地祖祖辈辈的“手艺”。但白洋淀生态环境恶化使当地渔业资源逐渐减少。捕鱼业受到限制。

餐饮业:当地水产品丰富,过去又是船来客往之地,所以端村人很会做菜很会吃。并发展出了自己的菜谱,酥鱼片、小虾糊饼、炸虾酥等美食你在别处肯定找不到。当地人在县城、旅游区等地开的分号一般都打出端村的牌子。很吃得开。端村的厨子一般都有自己祖传的拿手好菜。

另外:席子、苇箔是当地的特产,主要用于建筑装修。但主要是传统的家庭作坊式,你可以翻看《荷花淀》里水生嫂编席子的情景,当地的妇女同志们现在依旧那样织席。近年来,当地的芦苇工艺画产业方兴未艾。

特别值得说的是,早年能闯荡的端村人把水里捞上的鱼鳖背到保定、天津去卖,今天他们已经成为这些城市中水产供销、副食品加工产业公司的老板,端村人拉帮结伙去长春、成都、甚至乌鲁木齐设点,倒卖海鲜(不再是白洋淀的水产品),蔚然成风。许多不上学的男孩子都会考虑走上他们叔叔哥哥走的这条路。

民俗