丹阳观

修复中的丹阳观

丹阳观原名“洞清庵”。历史上，丹阳观屡经兴废，多次易名。元碑记载，丹阳观始建年代，远不可考。“丹阳观先师传”序载，商纣时期，西伯侯姬昌于姬谷屯兵时，入两河谷（今之哑柏两河口）堪察地形，曾在这里朝圣，因神庙建在土石洞内，故名洞清庵。据<丁卯集>记载，隋末江苏丹阳人许浑，曾在丹阳观的南溪一带（南溪有误，即今之闹庄河）建造别墅，与其兄隐居，后来他出资扩建洞清庵，将该庵命名为“丹阳观”，一直沿续到五代末。宋代以来，观中道人又将丹阳观改名为“洞清庵”。1

国外道友来丹阳观交流

元代初年，咸阳道人王重阳大弟子马钰（号丹阳子）入住洞清庵，在这里建了一座（为当时中国道教庙宇之最）“斗姥元辰楼”，使衰败的洞清庵渐渐振兴起来。后来，遇仙派内部一些门人主张“三教合一”、“释心见性”，将佛教道观修塔等东西引用进来，先后在此修了五层六楼的朱雀塔和玄武塔，随后盖起了朱雀庙、玄武庙和青龙、白虎塔庙。同时期，观中乾道和坤道门人，在对面栖云庵大院正中央建了一座六层 “紫云塔”。至此，丹阳观东、西、南、北、中五塔鼎立、盛况空前的局面形成，声威大振，成为关中一大景色。1183年，马丹阳去世后，道界为纪念马丹阳又将洞清庵改名为<丹阳观>，并在前院山门里为他修建了一座“丹阳宫”，随后扩修了玉凤山、翠屏山、葫芦山、栖云庵、八仙洞等景点，使丹阳观达到空前繁荣的时期。清朝时，因太后游历拾麦至此，康熙帝又勒旨重建丹阳观，并亲题了匾牌，御棍四根。清末民初，丹阳观屡遭兵焚，到解放前只留下后院、玉皇阁、三清殿、南北殿，其它30余座庙宇已荡然无存，经过解放后的拆除和文革破坏，现只留下一座玉皇阁。1

百年来，丹阳观许多栩栩如生、美妙传奇的故事，一直在民间广泛流传。为弘扬道教文化，发展旅游经济，建设和谐新农村，在上级有关部门、各界热心人士及杜宗真主持和当地群众的大力支持下，丹阳观正在恢复重建之中。

玉皇庙

山门

丹阳观，又叫玉皇庙。

据史料记载，玉皇庙庙宇，兴建于元代以前。

庙宇依溧河而建，四周是平原，庙宇的所在地，地势凸显。虽然海拔不高，没有高山，则更显凸竖的玉皇庙气势宏伟，它坐南朝北，居高临下，步上几百步台阶可达。

玉皇庙主要建筑有山门、中殿、大殿、东西碑廊。

大殿供奉着玉皇大帝，塑像高丈余，清秀、既慈祥，又有几分肃穆；

在玉皇大帝的左右分别是太上老君和关老爷，以及两侧站立的四大天王。

东西耳房，供奉着十二圣母的神像及祖师爷的神位。

一尊尊圣母神像，既端庄又慈祥，她们集天下美女与一身。

看到十二圣母的尊颜，什么“闭月羞花，沉鱼落雁”统统都为之汗颜。

来此跪拜的香客，有祈求祖师爷保佑发财的、有祈求升官的、有希望生儿育女的、有希望子女皇榜高中的、有祈求夫妻和睦的……

反正，来此还愿的香客，都是因为实现了自己的心愿，而来此感谢神明的。