娶亲通信简介

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在长期的历史发展过程中，老北京创造了极其丰富的物质文化，也留下了十分宝贵的精神文化。娶亲通信婚嫁礼俗就是精神文化中最生动、最富有感染力的重要组成部分，反映了北京各族人民的传统道德风貌、宗教信仰、生活方式，乃至思想感情、民族意识。透过人生礼俗，可以感受到千百年来人们对美好未来的憧憬与向往。北京的婚礼是在满族习俗和汉族习俗相互影响下形成的，是这两个民族习俗的融合体。更准确地说，是在汉族婚礼习俗的基础上，加E满族婚礼习俗的影响．经过融合而成的。

娶亲通信相识

老北京婚姻的第一步包括提亲、打听、相看、合婚共四件事，称之婚事的序曲。

提亲

——是男家向女家求亲，提亲是委托媒人求亲。媒人有大媒、小媒之分。大媒是双方亲友，小媒是媒婆子。老北京的旗人大多以委托本家或亲友为媒作介绍，汉族除了上述提亲方式外，还有委托专门的媒婆进行提亲的。

打听

——是在提亲之后一个了解对方的环节。如果是亲上加亲和友谊密切的家庭之间相互联姻，这一环节就可以省略了。但彼此素不相识或间接相知而缺乏往来的，要决定婚事则必须通过打听来了解对方的实际情况。打听，汉族人大多通过“行当”联系，这些人既是同行，又有同乡之谊，在信息沟通方面相对可靠。而满族则通过旗人的牛录组织，了解对方的情况，这样做不仅要了解对方的实际情况，而且要防止族内通婚。

相看

——又称“相亲”。在媒人的撮合下，由父母将情况转告子女，带有对方相片，如双方都有意，即可提出当面相看，由媒人选定合适地点，使双方见见面。也有通过逛庙会、游厂甸的机会进行。往往经过面相，如未发现本人有大的缺残，就可以进行合婚。

合婚

——在现在看来是十分可笑的事情，就是将男女双方的生辰八字放在一起，请命相先生批示婚姻是属于“上等婚”、“中等婚”，还是“下等婚”，再决定婚姻是否要缔结。合婚，首先是男女的属相上要合，否则，会立刻拒绝。当时，有一个指导合婚的歌诀：“羊鼠一旦休，兔龙泪交流，金鸡怕玉犬，白马怕青牛，蛇虎如刀错，猪猴不到头。”如果男女的属相不合，一切皆无从谈起，这种荒唐的说法，在当时无论旗人和汉人都深信不疑。如果合婚通过，下一步则可以进入婚姻的第二个阶段了。

娶亲通信订婚

老北京婚姻的第二步包括放定、过礼、通信、过嫁妆等环节，是婚事进行过程中的举动。

放定

——是订婚的一种仪式，也叫下定礼。放定时需择专日，通过媒人将男方交给女方的信物转送女方，并更换双方的庚帖。信物，一般是戒指、手镯或小型金玉如意等，为男方认为贵重之物。庚帖，是书写男女双方生辰八字的折子形帖子。一般使用纸店印好的龙风帖。龙凤帖一份有折子两个；颜色不同，一红一绿。红色的属男方，绿色的属女方，上面印有黄色的龙风花纹，帖内正中并排分写“乾造”男方和“坤造”女方的生辰八字。庚帖照例由男方备办；请人书写。写庚帖人要求是"全福人”，又不是“四眼人”。所谓“全福人”是配偶健在的人，有子女者更好，但其妻如已怀孕，那便成了”四眼人”，就不合格了。在男方庚帖和信物送交女方的同时，媒人将女方庚帖带回，便完成放定手续。放定仪式也可以由男女双方共同商定选一家饭庄宴请大媒，双方当面办理，一并选定结婚吉期，再办理过礼手续。

过礼