作品概况

作品名称：祭檀默斋明府文

创作年代：清代

作者：管同

作品体裁：散文

作品原文

祭檀默斋明府文（1）

呜呼！自圣不作（2），其传为经。宋精汉博，同炳日星（3）。降为华藻，数乃奇零（4）。要之质备（5），终藉丹青（6）。嗟时之人，罔知其故，乃诋通儒（7），为傋为霿（8）、刍狗词章（9），尘壒考据（10）。奊首帖耳（11），耽游是务（12）。

有美先生，崛起高平（13），鹿鸣五策（14），薄海为程（15）。既仕而踬（16），天脱羁缨（17），鹤逸鸿飞，大放其声。先生之书，其种数十，始取遗经，昌明缀缉。次及见闻，以裒以集（18）。先生之文，其数万千，意在独造，不循古先，至其得意，汪洋如渊。

惟今儒林，得君已足，后世犹荣，当时则蹙（19）。始绾印绶（20），滇南瘴窟（21），得罪长官，终填牢狱。痛甚遗黎（22），悲来旧仆。遇赦而归，齿危发秃。伊我幼稚（23），闻名有公，顷岁相逢（24），于大江东。划然长啸（25），风回苍穹；奋袂而谈（26），天地为空。谓当执贽（27），重仰山崇，天不慭遗（28），降君鞠凶（29）。

吁嗟人生，会合非偶（30）。已矣何言，颂君不朽。君身黄泉，君名北斗。陷君者谁？蝇营狗苟（31）。呜呼哀哉！尚飨。[1]

作品注释

（1）檀默斋：檀萃，号默斋，安徽望江县人。乾隆年间（1736—1796）进士，曾官云南禄劝县知县。明府：县令，知县。

（2）圣：指儒家圣贤孔子等。

（3）炳：光明，显著。

（4）数：技术。此指经学成就。奇（jī）零：不成整数的，零星的。

（5）要：关键，主要。

（6）藉：借助。丹青：色彩。此喻文采。

（7）通儒：博学多闻、通晓古今的学者。