牡丹亭·惊梦
《牡丹亭》因教书先生教授了《诗经》中“关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。”之词,杜丽娘萌生伤感之情,在与丫鬟一起游览了自家的后花园之后更生伤春之情,回来后竟然梦中与一手持折柳的公子在花园内有了一番云雨之情,在梦醒之后独自入后花园寻找梦里多情郎。由此,也就有了昆曲《牡丹亭》中杜丽娘“游园”、“惊梦”和“寻梦”等几段戏。
基本信息
- 中文名
牡丹亭·惊梦
- 原作者
戏剧家汤显祖
- 改编
白先勇
- 类别
戏剧
简介
戏剧家 汤显祖的代表作《 牡丹亭》,被改编成各种 戏曲传唱了数百年之久,“ 良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”的词句更是脍炙人口。在 江南苏杭一带, 昆曲是当年颇为流行的一种 戏曲,而《 牡丹亭》则一直是 昆曲的 保留剧目。《 牡丹亭》中,最为引人入胜的当属 杜丽娘与 柳梦梅那亦真亦幻的爱情故事。
历史史实
作者简介
白先勇(1937.7.11~)当代作家。 广西 桂林人。国民党高级将领 白崇禧之子。在读小学和中学时深受 中国古典小说和“五四”新文学作品的浸染。童年在 重庆生活,后随父母迁居 南京、 香港、 台湾、 台北建国中学毕业后入 台南成功大学,一年后进 台湾大学外文系。1958年发表第一篇小说《 金大奶奶》。1960年与同学 陈若曦、 欧阳子等人创办《 现代文学》杂志,发表了《月梦》、《玉卿嫂》、《毕业》等小说多篇。1961年大学毕业。1963年赴 美国,到衣阿华大学作家工作室研究创作,1965年获硕士学位后旅居美国,任教于 加州大学。出版有 短篇小说集《 寂寞的十七岁》、《 台北人》、《 纽约客》,散文集《 蓦然回首》,长篇小说《孽子》等。上世纪80年代其作品《谪仙记》被导演 谢晋改编为 电影《 最后的贵族》。他是女作家 三毛的启蒙老师,上世纪60年代与 张爱玲有一面之缘。将 汤显祖的《 牡丹亭》精编为“四百年青春之梦,姹紫嫣红《牡丹亭》”。
白先勇一九三七年生于 广西南南,未满一岁迁居 桂林。父亲 白崇禧为国民党名将,曾任首任国防部长,母亲 马佩璋出身于 广西富商家庭。 白先勇在 桂林度过他的美好童年,直至湘桂大撤退,桂林陷于火海之中,白先勇童年亦随这片火海消逝。五十多年后重访 山尾村祖居, 白先勇不胜唏嘘,「少小离家老大回」,故居已残破不堪。故乡亲友依稀还是熟悉的脸孔,但生活水平仍停留在五十多年前的水平,令白更感世变更,人各有不同命运。 桂林的山山水水,童年生活的细节,亦成为他日后创作的泉源。
一九四四年,白家离开 桂林迁到 重庆,白不幸染上肺病,要受到隔离。四五年抗战胜利,白家亦于四六年迁回 南京。 南京为历史名城,对 白先勇创作亦有深远影响。小说《游园惊梦》便以 南京秦淮河 昆曲 艺人为题材。在 南京 白先勇看到在家中出入的军政要人,这批人后来也迁到 台湾,白从中体会到历史变化,今昔之比。 短篇小说集《 台北人》,主题诗《 乌衣巷》便道出「 王谢堂前燕,飞入寻常百姓家」的感喟。
有人形容 白先勇「背负五千年回忆的重担」,作品具历史感,笔下人物的悲欢离合总与家国历史有一定关系。 白先勇曾说:「 写作是希望将人类心灵中无言的痛苦转化成文字?」白先勇对笔下人物总充满悲悯情怀,其小说结合 中国古典文学与西方现代小说技巧,并渗透 中国文化与西方哲学思想,描写新旧交替时代人物的故事和生活,富于历史兴衰和人世沧桑感。
白先勇的创作成就集中体现在他的短篇小说上,分为《 台北人》、《寂寞十七岁》和《 纽约客》三部分,其中又以14篇《台北人》影响最著。关于这一部分, 白先勇的评论知己 欧阳子,对每一篇都做了分析,归总为《王谢堂前的燕子》,她认为《 台北人》的主题命意主要有三:“今昔之比”,“灵肉之争”和“生死之谜”。
关于意识流
意识流手法是西方当代文学中普遍采用的一种艺术手法,它是以表现意识的流动为主要内容,以内心独白、 自由联想、现实和虚幻互相交织为主要方法而得名的。
意识流小说是20世纪20年代在欧美兴起的一种思潮流派,特点:随着人的意识活动来叙述故事;通过自由联想来组织故事,故事的安排和情节的衔接表现为时间、空间的跳跃、多变;前后两个场景之间缺乏时间、地点方面的紧密的逻辑联系;时间上常常是过去、现在、将来交叉或者重叠。
⒈ 钱夫人从正厅到饭厅,然后到客厅,最后到露台。
⒉ 她遇到了刘副官、窦夫人、赖夫人、余参军长、天辣椒蒋 碧月、徐太太、程参谋、月月红等人。
⒊ 小说以钱夫人赴宴的空间活动为结构线索。小说的四个场景分别对应小说的开端、发展、高潮、结局。
⒋ 小说技法上体现为:意识流、蒙太奇、对比、象征等手法。
⒌ 蒙太奇是电影的基本手法,通常指 电影镜头的组合、叠加。而意识流小说中蒙太奇的运用指的则是作者把不同时间空间中的事件和场景组合在一起,从而超越了时间空间的限制,表现了人的意识跨越时空的跳跃性和无序性。