简要介绍

定州文庙又称“孔子庙”，始建于公元848年（唐大中二年），是河北省历史较久的州府文庙之一。占地1.2万多平方米，是河北省保存规模最宏大、建筑格局保存最完整的一处文庙建筑群。保存下来的东、西、中三个相邻的院落，建筑布局为中轴式。东院主要建筑为崇圣祠与魁星阁；西院为明伦堂；中院为大成殿、戟门、棂星门。文庙为河北省重点文物保护单位。同时还有东坡双槐、槐抱春、落星石等景点。后来又修复了大成殿、魁星阁、棂星门、崇圣祠等，并对多处即将倒塌的展室进行了翻修，修建了石刻碑廊，建设了文物精品展室。

棂星门

此门为文庙的正门，建于明朝，明末毁于战火，后历经修缮，1996年又落架重建，使之恢复原貌，为四柱三楼式建筑，颇具明朝风格。雕饰精美，气势恢宏，其中四根盘龙通天柱最为壮观。

大成殿

大成殿，面阔五间，进深三间，高9.5米，单檐歇山顶，上铺黄绿琉璃瓦，高大堂皇，为文庙的主体建筑，也是祭祀孔子的主要场所，殿内有孔子及其四配和十二哲人像。

东坡双槐

东坡双槐相传为北宋大文学家苏东坡任定州知州时亲手所植，故称“东坡双槐”。虽有近千年的树龄，每当盛夏却依然枝繁叶茂、浓荫蔽日。

魁星阁

魁星阁始建于元朝，1606年（明万历34年）在原址上重建。三层木结构楼阁高耸于方形台基之上，此阁歇山式，四角飞檐，形制古朴壮观，为古人祭拜魁星的场所，阁内有魁星塑像及定州部分进士举人事迹介绍。

历史沿革

定州文庙的兴衰与朝代的更替和儒学受尊崇的程度息息相关，历史文献多有记载。

一、五代是定州文庙承前启后的发展期。至五代后梁时，定州文庙已“摧朽攸深，所余者惟列序旧基，修廊遗堵”，北平王、义武军节度使王处直于916年（唐天佑十三年）七月十九日始对文庙进行了扩修。首先按曲阜孔庙的形制修复正殿，次修三礼堂，再创建斋院；后修学院，并特建讲书堂。至918年（唐天佑十五年）扩修完工，文庙已有正殿、三礼堂、斋院、学院、讲书堂等建筑，尤其是学院和讲书堂的创建，使定州文庙庙学建设初具雏形，为北宋韩琦创建官学奠定了基础。

二、北宋尤其是 北宋中期是定州文庙高度发展的时期，经过知州韩琦的大力维修和拓建，定州文庙进入了它的第一个辉煌期。

北宋时期，定州地处宋辽交界地带，为国之门户，地理位置至关重要，统治者均派得力武将镇守。这些武将重武轻文，虽然仁宗在1044年（庆历四年）曾下诏“天下州县立学”，但由于“定处北边，承诏者不知其本，以为用武之地学非吾事,独慢而寝焉”，这种现象因一代儒帅韩琦而得到了根本扭转。韩琦于1048年（庆历八年）至1053年（皇佑五年）知定州期间，见文庙“屋宇垣牖颓坏殆尽”，于1049年（皇佑元年）“新庙宫，凡再逾月而庙完”，又“即庙建学，市垣北之地，通而广之，以规以度，不陋不侈，讲授有堂，肄习有斋，庖厨井溷，日用之具，无不备足，较其功费复倍庙焉，又再逾月而学成”。

韩琦此次拓修在定州文庙历史上可谓划时代之举。他“即庙建学”，庙学一体，形成了前庙后学的格局，定州官学正式成立，文庙的祭孔功能和作为官学为国家培养人才的教育功能兼备。

苏轼于1093年（元佑八年）十月至1094年（绍圣元年）四月知定州，任职半年。苏轼在定期间，于中山后圃（后定州一中院内）偶获雪浪石，移至文庙正殿之后，并建“雪浪斋”。雪浪石于1702年（康熙四十一年）被知州韩逢庥移至众春园，雪浪斋则一直保存。

三、金代维修情况不详。1934年（民国二十三年）《定县志》中记有1160年（宋正隆五年）《重修文庙碑》，但无录文，此碑早佚，故不知具体维修内容。

四、元代对儒学尊崇有加，曾多次维修定州文庙。