简介

含义

甲辰年就是农历一甲子中的一个，辰龙年。

天干地支

所谓农历的干支纪年，也就是：干支就字面意义来说，就相当于树干和枝叶。我国古代以天为主，以地为从，天和干相连叫天干，地和支相连叫地支，合起来叫天干地支，简称干支。

天干有十个，就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支有十二个，依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古人把它们按照甲子、乙丑、丙寅……（也就是天干转六圈而地支转五圈，正好一个循环）的顺序而不重复地搭配起来，从甲子到癸亥共六十对，叫做一甲子。

我国古人用这六十对干支来表示年、月、日、时的序号，周而复始，不断循环，这就是干支纪年法。

大事记

三原

甲辰年

1844年11月30日，洪秀全与冯云山在广西贵县赐谷村传教半年之后，11月30日只身回到广东花县，埋头著述达两年多时间，以充实拜上帝会的理论，先后撰成了《原道救世歌》、《原道醒世训》和《原道觉世训》（简称“三原”）。这“三原”是拜上帝会早期重要文献之一。《救世歌》后改称《救世诏》。它以诗歌体裁宣传天父上帝为独一真神，上帝是人人所共有，不能由君主来垄断。实际是宣传政治平等。同时，劝导世人拜上帝、学正人、捐妄念，切戒淫、忤、杀、盗、巫、赌以及吸鸦片等六不正行为，要求建立新的社会风尚。《醒世训》后改《醒世诏》。它指出“天下多男人，尽是兄弟之辈，天下多女子，尽是姊妹之群”。号召天下兄弟姊妹为变“陵夺斗杀之世”为“强不犯弱、众不暴寡、智不诈愚、勇不苦怯之世”而奋斗。提出“天下一家，共享太平”的理想，对阶级压迫和经济不平等作了猛烈的抨击。《觉世训》后改《觉世诏》。它是一篇隐晦而激烈的反清檄文。它揭露清朝社会的黑暗，借天上神与妖的斗争，来隐喻人间农民大众与封建统治者的对立。宣称“世间之主”最多只能称“王”，否则就是僭越。并号召天下兄弟姊妹，对于“阎罗妖”及其“妖徒鬼卒”，要“共击灭之”。这实则是借说教来鼓动反对以皇帝为代表的整个清朝统治。洪秀全的“三原”，把西方基督教的某些教义与中国古代儒家思想揉合起来，把古代“天下为公”的大同社会视为理想社会。拜上帝会的基本理想大多包含在这“三原”之中。“三原”提出拜上帝会的一种说理论和严格的道德要求。这有利于发动和组织群众，为以后的武装起义作了思想和舆论准备。

重大事件

1844年5月24日,莫尔斯在华盛顿国会大厦用自制的电报机,向巴尔的摩拍发了世界上第一封电报。

1844年10月15日 德国哲学家尼采诞辰

1844年7月27日，英国化学家，物理学家，化学科学的先驱者约翰·道尔顿逝世。道尔顿1766年9月6日出生于英格兰坎伯兰郡附近的伊格斯菲尔德。他提出了较系统的化学原子学说，引入了原子和原子量，并在容积分析方法上做出了开拓性的贡献。道尔顿也是首位发现色盲现象的科学家。为了纪念道尔顿原子学说对化学科学的奠基性贡献，许多化学家和生物学家把“Dalton”作为一个原子质量单位，简写为“Da”，其大小为一个中性碳12原子的12分之一。

1844年1月1日——宁波开埠。

1844年2月27日——多明尼加共和国从海地独立出来。

1844年3月8日——奥斯卡一世加冕为瑞典-挪威联合王国的国王。

1844年 3月21日——乔治·莱斯里·马偕，将生命奉献给福尔摩沙（台湾）的牧师。（死于1901年6月2日）