• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.原文
  • 4.注解
  • 4.1.字词注解
  • 4.2.文章翻译
  • 4.3.少女离去
  • 4.4.结局

白衣素女

这就是大家所熟知的田螺姑娘的故事,本篇选自《搜神后记》卷五。这是个优美动人的神话故事。青年农民谢端“夜卧早起,躬耕力作,不舍昼夜”,但到头来穷困不堪,连老婆也娶不上。上天被他的艰苦奋斗的精神打动,派了白水素女来帮谢端过上好的生活,神女藏于田螺之中,每天在谢端出去以后,出来为他洗衣做饭,后来却被谢端发觉,只好离去,而她留下的螺壳却能倒出许多米来,改变了谢端贫困的生活。小说把谢端的忠厚老实和白衣素女的善良、热情写得很生动,特别是索女的形象十分优美动人,具有浓厚的抒情气息。

基本信息

  • 中文名

    白衣素女

  • 年代

    后晋

  • 选自

    《搜神后记》卷五

  • 性质

    熟知的田螺姑娘的故事

  • 特色

    优美动人

原文

晋安帝时候官人谢端,少丧父母,无有亲属,为邻人所养。至年十七八,恭谨自守,不履非法。始出居,未有妻,邻人共悯念之。规为娶妇,未得。

端夜卧早起,躬耕力作,不舍昼夜。后于邑下得一大螺,如三升壶,以为异物,取以归,贮瓮中,畜之十数日。端每早至野,还,见其户中有饭饮汤火,如有人为者,端谓邻人为之惠也。数日如此,便往谢邻人。邻人曰:“吾初不为是,何见谢也?”端又以邻人不喻其意。然数尔如此,后更实问,邻人笑曰:“卿已自娶妇,密著室中炊暴,而言我为之炊耶?”端默然心疑,不知其故。

后以鸡鸣出去,平旦潜归⑩,于篱外窃窥其家中,见一少女从瓮中出,至灶下燃火。端便入门,径至瓮所视螺,但见女,乃到处下,问之曰:“新妇从何所来,而相为炊?”女大惶惑,欲还瓮中,不能得去。答曰:“我天汉中白衣素女也。夭帝哀卿少孤,恭慎自守,故使我权为守舍炊烹。十年之中,使卿居富得妇,自当还去。而卿无故窃相窥掩,吾形已现,不宜复留,当相委去。虽然,尔后自当少差,勤于田作,渔采治生,留此壳去,以贮米谷,常可不乏。”端请留,终不肯。时天忽风雨,毅然而去。

端为立神座,时节祭祀。居常饶足,不致大富耳。于是乡人以女妻之。后仕至令长云。今道中素女祠是也。

注解

字词注解

晋安帝:即司马德宗,在位二十二年。

侯官:县名。治所在今福建省福州市。

不履非法:不做违法的事。

履,实行。

出居:离开邻里,自己另行生活。

规为娶妇:打算给谢端娶老婆。

规,规划、打算。

端谓句:谢端以为邻人帮他煮饭烧火。

惠,赐。

初不:从不。

不喻:不明白。