永嘉，一般为永嘉大师（公元665年-713年），法名玄觉，号明道，永嘉（今温州）人，是六祖惠能的法嗣，禅宗称之为“第三十四代真觉禅师”。
永嘉俗姓戴，幼年出家，一开始在永嘉龙兴寺为僧，遍览佛学经典。由于地域影响，他首先参学天台宗，精研止观圆融法门，后无师自悟心地法门与禅宗真义，与玄策禅师一起到广东韶关曹溪拜谒六祖惠能。因仅在曹溪山中留宿一夜，第二天下山，时称“一宿觉”，故而又称“宿觉禅师”。永嘉为了避清朝皇帝康熙帝玄烨的名讳，改称“元觉”。唐玄宗先天二年十月十七日，玄觉大师趺坐入寂，世寿49岁，敕谥“无相”。
佛学著作《六祖坛经·机缘品第七》中记述了关于永嘉的故事。永嘉著有《证道歌》一首、《禅宗悟修圆旨》一卷及《永嘉集》十卷12。
人物介绍
清时避康熙帝玄烨讳，改称“元觉”。大师俗姓戴，幼年出家，初在永嘉龙兴寺为僧，遍览佛学经典，由于地域影响，首先参学天台宗，精研止观圆融法门，后无师自悟心地法门与禅宗真义，与玄策禅师偕行广东韶关曹溪拜谒六祖惠能，一问一答，即得印证。因仅在曹溪山中留宿一夜，翌日下山，时称“一宿觉”，故而又称“宿觉禅师”。
典故出处
《六祖坛经·机缘品第七》中记述关于永嘉禅师的故事如下：
永嘉玄觉禅师，温州戴氏子。少习经论，精天台止观法门，因看维摩经，发明心地。偶师弟子玄策相访，与其剧谈，出言暗合诸祖。
策云：‘仁者得法师谁？’
曰：‘我听方等经论，各有师承；后于维摩经，悟佛心宗，未有证明者。’
策云：‘威音王已前即得，威音王已后，无师自悟，尽是天然外道。’
云：‘愿仁者为我证据。’
策云：‘我言轻，曹溪有六祖大师，四方云集，并是受法者，若去，则与偕行。’
觉遂同策来参，绕师三匝，振锡而立。
师曰：‘夫沙门者，具二千成仪，八万细行；大德自何方而来，生大我慢？’
觉曰：‘生死事大，无常迅速。’
师曰：‘何不体取无生，了无速乎？’
曰：‘体即无生，了本无速。’
师曰：‘如是，如是！’
玄觉方具威仪礼拜。
须臾告辞，师曰：‘返大速乎？’
曰：‘本自非动，岂有速耶？’
