基本内容

梁平文峰塔

文峰塔概要

位于梁平县城西乡的平原大坝上，距县城三公里，有公路直参通。始建于清道光七年。文峰塔设计施工高明，选材用料严格。是一座雄巍高大的八角塔。塔身12层，准确高度35.68米，有名民谣赞为“梁山（平）有个文峰塔，隔天只有一尺八。”最上一层的每角挂有一个小铃，风吹铃响，幽声远伟，韵味无穷，塔身造型美观、大方、壮丽奇特，全塔用坚石精心砌成，石门上尚有清晰可见的“灵秀”、“文明”四字。（风铃现已没有了）

塔基全砌在大石包上，十分牢固。历数百年的风吹雨打雷鸣，不倾不裂，经久不坏，早处塔内有菩萨，旁有庙，供有护法韦陀佛象，竖有碑石。1982年，中央文化部文物处和省文化局主管文物工作的负责同志、专家、高级工程师等，对该塔进行了考查，评价很高。定为仅次于福建泉州石塔的全国第二大高塔。文峰塔为梁平坝子的风水塔。

沧桑的历史

A 历经近两世纪风雨侵蚀

记者从梁平县城驱车出发，大约行驶3公里路程，来到城西的平原大坝上，一座高塔突然映入记者眼帘，这就是梁平文峰塔。

据梁平县委宣传部负责人介绍，文峰塔初名"文风塔"，是梁平的标志性建筑，始建于清道光七年（1827年）。记者现场看到，文峰塔为重檐钻尖式建筑，塔身呈八角形，设计精美，每层塔壁选用质地坚硬的青砂石叠砌而成，其基础稳固、构建缜密。

经记者仔细观察发现，文峰全塔用坚硬的青石精心叠砌而成，共12层高。石门上尚有清晰可见的"灵秀"、"文明"四字。塔身上面有12个用以透光、通风的拱形窗洞；每层8个檐角高高翘起，让塔身有了凌空欲飞的动感；塔基每边长4.71米，向上逐层缩小，每层之间开有一道门，上下层错开；顶层每个檐角各挂一个小铜铃，风吹铃响，清音远扬，韵味无穷；第10层一侧阴刻有斗大的"文峰"二字，笔迹苍劲有力；塔门两侧镌刻"灵秀"、"文明"草书大字，倍增了石塔的文化底蕴。

站在文峰塔下，记者从塔底向塔顶仰望，文峰塔高耸入云端，雄伟非凡，似石笋插入云霄。因文峰塔外围正在进行施工，塔没有对外开放，记者不能进入塔内，多少感到有些遗憾。梁平县委宣传部负责人告诉记者，文峰塔内原有8层攀顶回旋木梯和木楼，登顶纵目，沃野平畴，尽收眼底。遗憾的是，木楼和木梯已毁，现在再也无法登上石塔，领略梁山风光。

历经数百年的风吹雨打雷鸣，不倾不裂，经久不坏，早处塔内有菩萨，旁有庙，供有护法韦陀佛象，竖有碑石。近代以来，文峰塔历经风雨侵蚀、日机轰炸，而塔身不斜不裂，巍然屹立在梁山大地上。

1982年，中央文化部文物处和省文化局主管文物工作的负责同志、专家、高级工程师等，对该塔进行了考查，评价很高，定为仅次于福建泉州石塔的全国第二大高塔。当地群众信奉文峰塔为风水塔。

B 世纪古塔留下不解谜团

上世纪80年代初，国家文物部门测定文峰塔高35.68米，其高度为全国第二，仅次于福建泉州石塔。因此，梁平文峰塔不仅是重庆乃至西南石塔之最，也是全国第二高石塔。民谚曰："梁山有个文峰塔，隔天只有一尺八"。

是什么时候在这平坝之地耸立起了如此工程巨大的石塔？它是谁修的，又有些什么作用？关于文峰塔，世上流传着许多美丽的传说。

据清光绪年间的《梁山县志》记载，修建文峰塔的原因应是先贤们对民众、对子孙后代的美好希望和寄托。清道光七年梁邑令徐名湘在《重建考棚并建塔记》一文中记：梁山县为川东都会，是明代易学大儒来知德（字矣鲜，号瞿唐先生）的故乡，士习民风殊焉。当时，县里号召乡绅和富商捐资修建供文人士子参加科考乡试的考棚，最后，剩下4700余银两。后经商议，决定用这些银两在县城北门外修一浮图搭配风水，以作文笔，鼓励梁平后学"科甲蝉联，文章报国，当必有理学名儒，继瞿唐先生而起，为梓里光者"。

这里的"浮图"本指佛教中的佛塔，后泛指高塔。这段文字就告诉我们当时修建文峰塔的目的，是企图"建一浮图，以作文笔"，希望"科甲蝉联，文章报国"，进而"继瞿唐先生而起，为梓里光者"。由史料可见，梁平文峰塔的修建，不是因为佛教的缘由，更不是民间传说那样，而是梁平先贤们对民众、对子孙后代的美好希望和寄托。

然而高塔耸立，朝夕在目，民间则风趣地编出了完全与原意图不同的故事来：梁山北门坝上的田不肥，大竹县的田不施肥就肥。在迷信风水盛行的年代，人们便嗔怪西山群峰中与梁竹交界的高峰俗名狐狸嘴(福利峰)，首东(向梁山)尾西(面大竹)，吃梁山屙大竹，对梁山不利，才集资在北门外报国寺内先修了一座垂云楼，想把狐狸嘴巴顶住，但因建于城区，离田坝远了而未能如愿，进一步才想到在北门外田坝中，再修这个文峰塔。塔修好后，终于将狐狸嘴巴撑住了。从此梁山五谷丰登，人才辈出。因故事牵连到山峰，建塔原意，又鲜为人知，故时人多以"文峰塔"名之，而体现建塔本意的"文风塔"一名却很少人知道了。文峰塔的风水传说无疑是一种迷信说法。