寺庙简介

遵义湘山寺，在遵义市中心湘山上。位置佳、风景美、规模大，是黔北佛教中心，也是一处旅游名胜。相传湘山寺始建于唐大历年间（公元766年左右），名万福寺；元元贞年间（公元1295年左右）名护国寺；明末从湘山改为今名。千余年来，几废几兴，尤以明末平播之后，夷为平地，至清乾隆初年才得重修。

后来嘉庆、光绪两朝又先后扩修，形成规模。清代任遵义知府的赵遵律有诗形容；“万叠峰峦涌一岛，攒青蔚翠周围绕。上有参差特出之禅林，仿佛华严楼阁现云表。”民国以后，渐趋衰微，1939年更被国民党军政部征用作弹药库，僧走庙废，数十亩庙田也被经管土绅吞没。

宗教活动

解放之初，遵义人民政府就着手修复湘山寺，到五十年代末，陆续召回了九僧三尼，从其他寺院移来玉一尊，木雕十八罗汉及法器经书等等，恢复了正常的宗教活动。

再历经八十年代以来的多次增饰，如今的湘山寺，呈现出千年庙史上从未有过的壮观，成为省级文物保护单位。湘山寺如今的建筑面积，比旧制扩大了一倍。由山门、前殿（天王殿）、小殿（韦驮殿）、大雄宝殿、后殿（观音阁）和藏经楼组成整体。殿周石栏取材遵义地区所出白棉石，洁白莹润如汉白玉，雕工精细。大雄宝殿的一副楹联，为中国佛教协会赵朴初会长专为湘山寺挥写，文曰：“芬郁灵台三际佛光常照澈；华严觉地十方法界总华融。”佛菩萨塑像，则出自四川佛塑名家潭家文之手，是其得意之作。

建筑特色

遵义湘山寺，势雄姿秀，布局疏密有致，结构严谨有法，红柱金顶，工艺精湛。中轴线上三座殿堂：一、天王殿耸峙前端。二、大雄宝殿屋脊双龙拥鼎，翘角飞龙戏水。

相关典故

唐代宗大历年间，寺建于唐代宗大历年间（公元七六六-七七九年），名万福寺，一二○○余年间，数易其名，元初称护国寺，明末称湘山寺，清中称双泉禅寺，民国初称万寿禅院，但湘山寺之名却被沿用至今。

湘山寺饱经沧桑。宋元两朝，逐渐兴旺。明末平播之役中烧成瓦砾。清初智清卸（云集道台）返川经此，捐银三百两，重兴寺宇。清乾隆丙戌年（1776年），照宽和尚再昌法务法务，历六年始竣工。乾隆时（1790-1797年），僧普印又洒法雨，率众维修。光绪八年（1882年），寿林和尚普通话润群机，捐银二千两，修寺院，建围墙，历时十年。

光绪二十三年（1897年），法云和尚慧眼雄才，有碑载：“法云俗姓高，讳道康，先为蜀人，随父来遵，以多病祝发，为寿林弟子。访师潜学，书画精进，智识锐增。肃清规，严戒行，禅风不变，为临济正宗嫡传。

改建扩建，寺宇一新。膺府僧纲职，管领诸山……勇于治事，以开风气，时朝延崇尚新政，袁玉锡知府，创府中暨师范、蚕桑等学校，工浩费绌。上人遵义湘山寺沐雨栉风，募得白金六千余亩两以为之助，工遂竣。办百艺厂以辟利源，募设贫儿学堂，以拯童孺。

以经典缺乏，乃筹集巨金，赴沪购买三藏经全部一千余卷（现存于遵义图书馆），不辞万里，卒成其志。遵地当孔道，军队往来，时有扰民。噤不敢言，上人不计利害，挺身持正，众深感戴。……赵渝集资，旧疾坐化，时年四十有八。其名当与湘山并存而不朽。”

兴盛时期

法云和尚既是尊遵府最后一任僧纲司，又是民国初年首任遵义佛教会会长。民国间，心慧法师戒行严谨，道风日盛，香火日隆。1949年后，人民政府执行党的宗教政策，流落在外的确良十僧三尼陆返寺。又从金鼎山万佛寺请来缅甸的所赠玉佛一尊，从龙坪瓦厂寺运来木雕十八罗汉及经文法器等。寺中农祥并举，精进修持，早晚功课恢复正常。十一届三中全会以来，掌的宗教政府得到贯彻落实。

文物保护

遵义市人民政府对恢复湘山寺十分重视，1981年，将其列为市级文物保护单位。两年后，经省人民政府批准，定为省级文物保护单位，成为省佛教重点寺院和开放寺院之一。

1984年以来，政府已先后拔款230万元进行修建。先将电池厂车间和占房的45户迁出。市政府把集旅游名胜和佛教名刹为一体的湘山寺列为1985年十大建设项目之一。在总体规划上，建筑面积比原来增加一倍，在布局、规模、造型、风格和质量上要更上一层楼。