• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.古寺简介
  • 4.历史由来
  • 5.布局结构
  • 6.寺内住持
  • 7.寺址
  • 8.交通
  • 9.参考资料

临济寺

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台湾省台北市临济寺

临济寺,位于台北市中山区104酒泉街五巷廿七号。系日本陆军大将儿玉源太郎于明治三十三年(1900)所创建,原拟作为日本佛教徒在台静修之地,并以梅山玄秀为开山, 1945年,台湾光复,始由观音山本圆接管。其后,历经盛满、心悟、白圣诸师住持,竭力整建,始具规模。尝举行护国千佛大戒会,以弘扬戒法。

临济寺,1971年起为世界佛教僧伽会之永久会址。

基本信息

  • 中文名

    临济寺

  • 地理位置

    台北市中山区104酒泉街五巷廿七号

  • 建筑风格

    仿南北朝形式木构造佛寺

  • 建造时间

    1900

  • 始建者

    日本陆军大将儿玉源太郎

古寺简介

台湾临济寺

临济寺,在台湾佛寺的建筑特色,几乎已成为一座仿南北朝形式,仍保存良好之木构造佛寺……。临济寺全名为「临济护国禅寺」1,在北淡线火车圆山站旁,傍圆山山麓而建。走近寺旁的小巷内,有一块由台北文献撰立的『大砥石沿革记略』埤上写道 「本寺圆山大砥石有二一存贝冢,西南一在南麓,原日本陆军墓地,前者于民国七年为日人由地下约五公尺掘出者,后者为台北市役所,即市政府为整理地而掘出者,观其古朴壮丽皆为我先民在二千至四千年前所制古物,抑为当时佛家所重视,就现代而言,尤为考古学上之宝贵资料。」

历史由来

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临济寺,位于台北市圆山。系日本陆军大将儿玉源太郎于明治三十三年(1900)所创建,原拟作为日本佛教徒在台静修之地,并以梅山玄秀为开山, 1945年,台湾北,始由观音山本圆接管。其后,历经盛满、心悟、白圣诸师住持,竭力整建,始具规模。尝举行护国千佛大戒会,以弘扬戒法。七十一年起,为世界佛教僧伽会之永久会址,圆山贝冢的发现,实为印证佛陀之「因缘观』及『宇宙观』的证物之一。在大砥石埤旁的山门上,对偈曰:「广种心田莫虚受生来佛性,细研戒律要能持立下因缘。」步入山门回首仰望,苍劲有力的筽法写道:「回头是岸」四字,其下对偈相当有趣,有如绕口令:

心含净土净土含心

心净土净心土原同净

佛念众生众生念佛

佛如生如佛生本一如

临济寺虽为禅宗道场,但从诗偈中当可明了中「禅净双修」、「禅净不分」之说,其来有自也。

布局结构

由于大雄宝殿无檐柱,为能达到出檐深之效果,故以密集之木材为檐做两层武之伸出以承受出檐之重量,在隅角更做四十五度放射性之出挑,如此不仅合乎力学原理造成深远之出管,且密集之檐构成了令人感动之图案。就在右侧屋檐下挂着一个古意盎然的钟和钟槌,乃是日本明治四十三年所铸,其上镂雕佛菩萨数尊,斑驳的铭赞三句一行,依稀可辨,铭曰:

巍巍星岳 朝辉夕岚 灵气所锺

成此剑潭 游赏设庵 公余来去

诗赋禅谈 一声幽盘 万里镇南

我公为攻 德洽台土 众继遗志

受创梵宇 钟门先成 镂甍雕柱

画栋高耸 鴓鸟翔舞 洪钟新挂