作品原文

鹊桥仙·七夕

乞巧楼空，影娥池冷，佳节只供愁叹。

丁宁休曝旧罗衣，忆素手为予缝绽。

莲粉飘红，菱丝翳碧，仰见明星空烂。

亲持钿合梦中来，信天上人间非幻。

作品赏析

这是一首送别词，题为七夕，是写与友人陈令举在七夕夜分别之事。

上片落笔先写陈令举之风度，他高情云渺，如侯家人于缑氏山头的王子晋在风箫声声的新月之夜，没有望到家人，自己便飘然而去。与友人在七夕夜分别，词人自然想到牛郎织女，但陈令举不像他们那样痴心于儿女之情。

下片想象友人乘坐的船只来到银河之中，当他回到人间时，就挟带着天上的天风海雨。接着他评价二人的友谊能够相逢共一醉，那是前世有缘，当天风海雨飘飘散去之后，友人也将随风飘去。

写送别，一般人都会徒增伤感，而词人却是豪气纵横，驰骋想象，遨游天界银河，如陆游所说“曲终觉天风海雨逼人”。一般写七夕银河，总是“盈盈一水间，脉脉不得语”之类的柔情凄景，而词人笔下那天风海雨之势，正显露了他不凡的气魄与胸襟，这种逼人的天风海雨，便是他豪放词风形象性的说明。

作品注释

①缑山：即缑氏山，在今河南偃师县南四十里，《列仙传》王子晋见桓良曰“告我家七月七日，待我于缑氏山头”，果乘白鹤驻山巅，望之不到，举手谢时人而去。

②痴牛女：指牛郎织女，，呆的异体字。

③客槎：槎，同楂，竹木编成的筏。用晋张华《博物志》故事，有人曾乘浮槎从海至天河，见牛郎织女。后至蜀问严君平曰，某年月日，有客星犯牵牛，宿计年月，正是此人到天河时也。客槎即指此。

作者介绍

苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。宋仁宗嘉?时进士。以文章知名。神宗时因与王安石政见不合而求外职，任杭州通判与密、徐、湖三州知州。因作诗得罪朝廷，被捕入狱，贬为黄州（今湖北黄冈县）团练副使（执掌地方军事的助理官）。哲宗朝，旧党当权，召还为翰林学士、礼部尚书等，并出知杭、颍、扬、定四州。新党再度秉政后，又贬谪惠州并以六十三岁的高龄远徙琼州（今海南岛）。徽宗立，赦还，第二年，卒于常州（今江苏市名）。他是继欧阳修之后的宋代文坛领袖。诗、词、文造诣都很高，代表了北宋文学的最高成就。苏轼才情奔放，为词的发展开辟了广阔的天地，一扫晚唐、五代以来文人词柔靡纤弱的词风，创造出高远、清新的意境和豪迈奔放的风格。笔力纵横，气势磅礴、豪壮清雄之作尤新人耳目。在词的题材、意境、体制等方面均进行了开拓和革新，对于词的发展起到了极为有益的推动作用，堪为豪放词派之创始人。著述颇丰，有《东坡乐府》，存词三百五十余首。

嘉祐元年（1056年），苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。苏洵带着二十一岁的苏轼，十九岁的苏辙，自偏僻的西蜀地区，沿江东下，进京应试。当时的主考官是文坛领袖欧阳修，小试官是诗坛宿将梅尧臣。这两人正锐意诗文革新，苏轼那清新洒脱的文风，一下子把他们震动了。策论的题目是《刑赏忠厚之至论》，苏轼的《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作，为了避嫌，使他只得第二。苏轼在文中写道：“皋陶为士，将杀人。皋陶曰杀之三，尧曰宥之三。” 欧、梅二公既叹赏其文，却不知这几句话的出处。及苏轼谒谢，即以此问轼，苏轼答道：“何必知道出处！”欧阳修听后，不禁对苏轼的豪迈、敢于创新极为欣赏，而且预见了苏轼的将来：“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下。