爱
34爱姓共有三处起源,早期主要活动在北方及西北地区,内迁后在山西形成望族。宋代以后在河南、河北、山西、陕西等地有少量的分布。目前爱姓人口没有进入全国前三百位。
基本介绍
爱[爱,读音作huì(ㄏㄨㄟˋ),亦可读作ài(ㄞˋ)]
姓氏源流
爱(ài)姓起源有:
源流一
源于回鹘族,出自唐朝时期西域回鹘(回纥)国相爱邪勿的后代,属于帝王赐改姓为氏。据史籍《姓氏考略》记载:“唐时,回鹘国有相爱邪勿,赐以爱为姓,名弘顺。”隋、唐时期,西域有一个游牧民族叫回鹘,相传乃匈奴民族的一个分支。唐朝时候,大唐帝国声威远播,许多地方人都纷纷归顺。
唐武帝李炎时期(公元841~846年),一些回鹘首领来唐朝,北方回鹘国的过相叫爱邪勿,是根据当地发音译成汉语的。为了表示对他们的宠爱,唐武帝分别赐于他们汉族姓名,根据国相邪勿得名字的译音,赐给他一个“爱”姓。爱首相于是又改汉名为爱弘顺,回鹘国也从此成为唐朝的附庸国。爱弘顺十分尊敬唐朝政府,后来曾为唐王朝驻守太原,他的后裔子孙十分昌盛,后尽居于中原,他们都承袭沿用唐皇赐姓,皆称爱氏,世代相传至今。宋朝时期,有个著名的刺史就叫爱申,他就是爱弘顺的后裔。爱氏主要定居在今山西省的西北部,古称西河郡。
该支爱氏正确读音作huì(ㄏㄨㄟˋ),族人皆尊奉爱邪勿为得姓始祖。
源流二
新莽时有农民起义领袖爱曾,似乎唐前已有爱姓。
源流三
出自他族。古代其他民族以爱为名者,汉化后也有的以爱为氏;今满、蒙古等民族均有爱氏。
源流四
源于阿拉伯族,出自叙利亚西部操阿拉伯语的拂林人爱薛,属于汉化改姓为氏。爱薛,公元?~1308年待考,阿拉伯人,又译称海薛、也薛;叙利亚西部操阿拉伯语的拂林人。著名元朝基督教徒,拂林王。爱薛出身于基督教聂思脱里派教徒世家,祖名不阿里,父名不鲁麻失。爱薛又汉译为海薛、也薛,均为阿拉伯语Isa的音译,与今天译自西欧语的耶稣(Jesus)同名。
宋淳祐六年(大蒙古国库裕克汗孛尔只斤·贵由元年,公元1246年),叙利亚聂思脱里教派长老审温列边阿答(Simeón Rabban-ata)东来,参加贵由汗的即位大典,盛称不鲁麻失的才能。由于孛尔只斤·蒙哥的母亲唆鲁禾帖尼本人笃信基督教,曾敦请贵由汗遣使邀请,不鲁麻失以年高推辞了,由于其儿子爱薛继承家学,通晓西域多种语言,学问广博,擅长星历、医药之术,因此代父应召。爱薛到蒙古汗国后,娶唆鲁禾帖尼的同族侍女为妻,夫妻俩后来还当过蒙古蒙哥汗公主的傅父和傅母,故深为孛尔只斤·蒙哥一家所亲信,蒙哥汗即位后一直很喜欢爱薛,不论到哪里,常带在身旁。蒙哥汗的弟弟元世祖孛儿只斤·忽必烈即位后,也一直重用爱薛。有一次,元世祖带着爱薛去打猎,爱薛就劝元世祖说:“现在庄稼已经长高,打猎的人马往田野一跑,百姓可就遭殃了。”元世祖听了点头称是,当即就取消了行猎。
元至元三十一年(公元1294年),元世祖孛儿只斤·忽必烈逝世,元成宗孛尔只斤·铁穆耳即位,加授爱薛为翰林学士承旨、兼修国史。
元大德元年(公元1297年),元成宗遥授爱薛平章政事。
元大德十一年(公元1307年),元成宗逝世,元武宗孛儿只斤·海山即位,晋封爱薛爵秦国公。
元至大元年(公元1308年),爱薛病逝于上都(开平,今内蒙古锡林郭勒盟正蓝旗)。