基本字义

《说文》：“虞舜居姚虚，因以为姓。从女，兆声。或以为姚，饶也。《史篇》以为姚，易也。”

姚

1~姚，从女，兆声。或为姚，娆，也见“姚冶”∶妖艳的样子。2~通“遥”。远。《荀子·荣辱》∶“其功盛～远矣。”

3~通“摇”。飞扬。《汉书·礼乐志》∶“雅声远～。”

详细释义

〈名〉

1．形声。从女，从兆，兆亦声。汉语言文字“姚”组合来讲，“兆”应为其本意，女旁则为姚姓从母系氏族社会传到今的痕迹，姚，从女兆声。或为姚，娆也.中国在母系氏族社会时期，当时的妇女处于社会的核心地位。另外一种说法：“兆”意为“远”。“女”和“兆”联合起来表示“从远方进贡给帝王的妃妾”。本义：远方进贡的妃妾。说明：“桃”和“珧”都意为“远方来的贡品”。二字都从兆。“桃”原产地距离颛顼之都濮阳约有一千公里，“珧”原产地距离濮阳也是约一千公里。部分古文献称帝舜源出浙江余姚。余姚距离濮阳850公里。浙江沿海亦产贡品“江珧”。疑有虞氏的女性祖先是浙江余姚人氏，被进贡给帝颛顼当妃妾。《说文》引《史篇》以为“姚”有“易”义。“易”，交易也。帝颛顼纳远方的浙江女子为妃，作为交易，此妃所属古族及居地，便受帝颛顼庇护。帝颛顼在位年代，据本百科词条“三皇五帝年表”，是2277 BC-2247 BC。帝舜在位年代是2162 BC-2110 BC。两个帝王的年代间隔是85年，相当于三代人的时间。据《史记》，帝舜是帝颛顼之后) 同本义。按，舜母名握登。《大荒南经》之“不庭山”条曰：“大荒之中，有不庭之山，荣水穷焉。有人三身。帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓，黍食，使四鸟。有渊四方，四隅皆达，北属黑水，南属大荒。北旁名曰少和之渊，南旁名曰从渊，舜之所浴也。”注意：“三身之国”放在《大荒南经》叙述，似为南方古国。

〈形〉

虞舜居姚墟，因以为姓。从女，兆声。或为姚，娆也。——《说文》

窕冶。——《荀子·礼论》。注：“姚冶,妖美也。”

姚，好也。——《方言十三》

美哉德乎！姚姚者乎！——刘向《说苑·指武》

通“遥”。长 [long]

其功盛姚远矣！——《荀子·荣辱》

雅声远姚。——《汉书·礼乐志》

演变过程

姚字变形

常用词组