历史沿革

宋朝建炎年间（一一二七年至一一三○年），这里始建一座观音亭。

涌泉寺，至今尚存一只椭圆形石盆，两面均有刻字，但多数字迹已经风化模糊，尚可辨认的有“考三十五郎，妣何二十娘，共舍三贯造，乙丑冬月记”等字，为宋朝文物。

清咸丰九年（一八五九年），有章详法师者，世居莆田县江口镇上后村，幼投灵石山礼无诤法师出家，受临济法脉，后飞锡来此，感鼓峰之灵秀，发愿兴建丛林。 住山数十寒暑，只穿一件海青色布衲而已，厉修苦行，十方募化，以其渊博的学识，坚定的道行感动善信捐资，建成了占地面积达六千零四十八平方米的一座寺院， 命名“鼓峰涌泉寺”，至上世纪四十年代，列为“莆田第五丛林”。、

重修时期

章祥法师驻锡此寺后，宗风大振，法嗣七十二人，以春仁法师、怀仁法师、竹仁法师最著名。

春仁法师继师住持本山，光绪年间（一八七五年至一九○八年）重建大雄宝殿；怀仁法师在同辈中德望最隆，手创莆田县江口镇石狮村西来寺道场；竹仁法师创建后果寺道场。

寺内法师

历代法嗣可考的人物有章详、春仁、怀仁、竹仁、妙义、温义、良达、妙祥、慧宗、玄宗、钦宗、定心、一心、会心、藏心、圆心、觉心、印空、性空、祥空、能空、明空、意空等法，温义法师多才多艺，擅长文学，尤精于雕塑佛像，生动庄严，瞻仰者无不赞叹。

良达、妙祥法师最长于书法，今天后寺壁上犹存其笔刻。鼓峰法裔在莆田创建的寺院有西来寺、后果寺、崇福寺、普陀庵、芳源庵、洛伽亭。其中普陀庵为比丘尼修行道场，民国时期国民政府主席林森手题「志洁行芳」匾，至今尚存。一九八六年十月，普陀庵开放了莆田县佛教协会女众佛学班，培养尼僧人才。

涌泉寺法裔散布于海外者甚多，主要在台湾、马来西亚、印度尼西亚等地区，他们非常关心祖寺的建设，如一心法师负责祖寺建设的全部经济责任；律身处事，一丝不苟，兼擅书法，法缘很好；玄宗法师于一九五五年寄来专款，重修库房，兴建蓄水池。

相关典故

「文化大革命」中，涌泉寺遭受巨厄，毁损严重。宗教政策落实后，一九七九年年印空、性空诸法师联袂回国，视察鼓峰，发动捐资重兴祖寺。

一九八三年以后，祥空、能空、明空、意空、金亮等法师相继回国，与身在海外的定心、云明、贤心等法师共同努力，修复祖寺。涌泉寺占地六千零四十八平方米，中轴从山门牌坊、天王殿、大雄宝殿，直至法堂，两侧钟鼓楼，左右廊有伽蓝堂、祖师堂、僧房、齐厨等，金碧辉煌，庄严清净。1

现任方丈

现任方丈应定法师，福建省莆田县人，师从定心法师。现任监院学空法师，五十余岁，福建省莆田县江口人，师从定心法师。

地理位置

寺址：福建省莆田市江口镇官庄村

参考资料