历史沿革

民权白云寺

唐贞观年间（627年至649年），始建白云寺，原名白衣庵。每逢夏秋季节便白云缭绕笼罩寺院，景色奇异，故名为白云寺。整体建筑古朴典雅，雄伟壮观。1

金、明时期寺院两次毁于兵火战乱。1

清康熙二十六年（1687年），白云寺大规模修葺。1

1986年11月21日，白云寺被河南省人民政府公布为第二批河南省重点文物保护单位。

地理位置

白云寺，位于河南省商丘市民权县城西南20公里处的白云寺村。

建筑布局

概况

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白云寺占地百余亩，坐北朝南。寺门雄伟，上书“白云禅寺”四个大字。中轴线上依次为天王殿、观音殿、大雄宝殿。大雄宝殿右侧为养心殿，后左侧有禅堂，禅堂左右有厢房。均系清代建筑。大殿东侧有一棵三人合抱的大槐树，长在一口大铁锅内，锅体理于土中，称为“铁锅槐”。这是白云寺的一大奇观。 大雄宝殿后，有一经栋，又名多宝塔。高4米，九级六棱，青石雕刻。塔身上刻有众僧拜佛图、六僧鼓乐诵经图、《提婆呵》经文、一佛图及日、月、鹤、莲花等。刻工精细，古朴大方。 寺东北五十米处有佛公灵塔，高4米，楼阁式，三级六棱，下部为六棱形须弥座。塔正面阴刻“佛公灵塔”、“佛洞宗三十一世佛公大和尚”十六字，塔身还刻有门、窗、花、鸟、虫、草、兽等。此塔玲珑小巧，具有较高的艺术价值。

大雄宝殿

大雄宝殿是整个建筑群的主体建筑，也是佛家寺院一般皆有的设施，原内塑释迦牟尼像。面阔5间，进深3间，单檐悬山顶，绿色琉璃脊，浮雕行龙和莲花。黄色琉璃瓦覆顶，殿内有金柱8根，上为9架梁结构。释迦牟尼公元前557年生于印度，本是净饭王的太子，29岁出家修道。公元65年佛教传入我国，历代皇帝有的信佛，有的灭佛信道，因此在中国历史上有了佛教与道教的斗争。有的寺院为了免遭灭顶之灾，便与中国本土文化结合起来，于是在佛教艺术中有了龙与莲花的雕像。白云禅寺大雄宝殿的屋脊，朝阳的一面是滚龙脊，背阴的一面是舞凤脊，这是区别于其他寺院的主要特点。是皇家寺院的显著标志之一。位于白云禅寺内后侧有一个精致的小院落，这里是印法老和尚清修的地方。小院门里那个闪门，两边刻有两条龙，这个闪门从古至今，只有皇帝才能出入，只有皇帝才能有福分从这扇门下通过，所以这个闪门已经有几百年没人从这里出入了。大雄宝殿背后墙有康熙皇帝亲笔御书“朲置”二字（同音“认知”），意思是殿堂要保持安静，严守戒规。清朝时文武百官到这里，文官下轿，武官下马。1

观音殿

进入白云寺的第一个大殿是观音殿，观音殿的后面才是大雄宝殿。这样的建筑布局在寺院的建筑中似乎不太合乎礼制。凡是寺院都有一个规矩，只能建，不能毁，因为白云寺最早叫“观音堂”，先建的观音殿，所以观音殿就建在大雄宝殿的前面了，随着建筑规模不断扩大，就形成了这样一种特殊的现象。1

玉佛殿

玉佛殿殿前九块残缺不全的碑文，讲述着一个个真实的传说。相传清朝康熙年间，康熙皇帝曾三次亲临白云禅寺，并居住数日，亲赠满朝銮驾龙头五仗、玉翠如意钩及八柜藏经等贵重物品后，又亲笔御书“当堂常赏”四个大字，刻于山门之阴。此碑虽残，至今仍存。 玉佛殿内的10余尊玉佛，均是缅甸白玉雕琢，宝石嵌银，形象逼真。特别是释迦佛的入涅槃法相，长达3米余，为当前国内所稀有。这是傅作义将军的姑母傅凤英老居士从缅甸特意为白云禅寺进献的。白云寺是供奉玉佛最多。1