刀郎麦西热甫
新疆麦盖提县位于新疆维吾尔自治区西南部,这里是维吾尔族典型的聚居地区,约89%的人口是能歌善舞的刀郎维吾尔族。 在维吾尔族群众中,有一种艺术形式,深受人民喜爱并深深地渗入人民的生活之中,甚至变为民间游艺民俗,那就是维吾尔族民间的麦西热甫。麦西热甫是融音乐、舞蹈、歌唱、讲故事、说笑话、做游戏、即兴吟诵等于一体的娱乐形式。
基本信息
- 中文名
刀郎麦西热甫
- 地点
新疆
- 对象
能歌善舞
- 属性
艺术形式
简介
新疆麦盖提县位于新疆维吾尔自治区西南部,这里是维吾尔族典型的聚居地区,约89%的人口是能维吾尔刀郎麦西热歌甫歌善舞的刀郎维吾尔族。刀郎麦西热甫以表现刀郎地区维吾尔人民野外狩猎、喜庆丰收、欢乐生活等情景为主,包含有刀郎木卡姆演唱、群众自娱舞蹈、餐饮、文学艺术表演及各种游戏等。它不受环境条件、时间、参与人数的限制,程序严格,种类繁多,内容丰富多彩,根据其性质和功能,大致可分为节庆礼仪和人生礼仪、农牧业生产、社交活动、其他民俗活动等四种类型。
抢"黛莱"表现参加者在相互抢"黛莱"时的机灵、敏捷,气氛诙谐而热烈。这种娱乐形式若在青年男女间进行,则更有趣。欢快的笑声会更响亮一些。所以,刀郎人民深深喜爱这种娱乐形式,它不仅使人们在欢笑中得到享受,而且还锻炼了人们特别是青年人的观察力,使之动作迅速、机灵和敏捷。
献茶、联句的娱乐,就是用一对盛水的小碗巧妙地放在一双手上,在全场众手相传,每个递碗、接碗的人都要唱一首歌或联句。如果传递动作失措或将碗中的水泼洒,将会被"罚"唱歌、联句或讲笑话,逗公众发笑。因此,参加者须有背诵成百首民歌、联句或者进行即兴创作的才能。每次麦西热甫中所唱的民歌和联句,都是反映刀郎人民的经历、风俗、情感和要求的一面镜子。
生活习俗
概述
</strong>刀郎麦西热甫以表现刀郎地区维吾尔人民野外狩猎、喜庆丰收、欢乐生活等情景为主,包含有刀维吾尔刀郎麦西热甫
郎木卡姆演唱、群众自娱舞蹈、餐饮、文学艺术表演及各种游戏等。它不受环境条件、时间、参与人数的限制,程序严格,种类繁多,内容丰富多彩,根据其性质和功能,大致可分为节庆礼仪和人生礼仪、农牧业生产、社交活动、其他民俗活动等四种类型。
与喜庆节日有关
如为庆祝维吾尔族传统节日"古尔邦节"(宰牲节)、"肉孜节"(开斋节)、"奴肉孜节"(迎春节)及当今社会生活中的"国庆节"、"劳动节"等节日的到来而举行的"巴依拉姆麦西热甫"(又称"艾依脱麦西热甫",意为"节日麦西热甫")以及在男女婚嫁、妇女生第一个孩子、给孩子起名、男孩儿行割礼、女孩儿成年等喜庆的日子里所举行的"托依麦西热甫"(意为"喜庆麦西热甫"),其规模宏大,气氛隆重、热烈。
与农牧业生产有关的
如在冬日里下第一场雪时为表示"瑞雪兆丰年"而举行的"卡尔勒克麦西热甫"(意为"迎雪麦西热甫维吾尔刀郎麦西热甫
"),从下第一场雪后直至春天麦苗返青时举行的"玛依沙麦西热甫"(意为"青苗麦西热甫"),农业丰收后举行的"莫尔胡苏尔麦西热甫"(意为"丰收麦西热甫"),瓜果成熟时在果园里举行的"巴合麦西热甫"(意为"果园麦西热甫"),牛羊肥壮时举行的"卡瓦泼麦西热甫"(意为"烤肉麦西热甫")等。其主旨为表达对农牧业丰收的渴望和取得丰收之后的喜悦,其规模大、小不一,气氛愉快、欢乐。
与社交活动有关
如为远道而来的亲朋接风的"米芒达其勒克麦西热甫"(意为"迎客麦西热甫"),将已成年的儿女维吾尔刀郎麦西热甫
介绍给亲朋好友的"阿依来麦西热甫",做错事后请求原谅的"凯其里希麦西的热甫",为了结恩怨、调节关系而举行的"克里希土尔希麦西热甫",春日里举行的"赛莱麦西热甫"(意为"春游麦西热甫")以及在农闲时所举行的"卡塔尔麦西热甫"(意为"轮流做东麦西热甫")等。这类麦西热甫除娱乐欢聚外,还兼有协商事宜、互相帮助的功能。参加者常为一定范围内的亲朋好友,规模适中。
与民俗活动有关的
这类麦西热甫也被称作"恰依"。如为商定某事而举行的"梅斯来艾提恰依",为给朋友送行而举行的"霍希里西希恰依",迎接朋友归来而举行的"卡里希叶里希恰依",送行和迎归两者又可统称为"赛派尔恰依",为庆祝盖新房或乔迁之喜而举行的"塔姆恰依"("塔姆"意为"墙壁")、"加依恰依"("加依"意为"地方")和"乌依恰依"("乌依"意为"家")等等。