人物形象

《西游记》第五十五回通过蝎子精和唐僧的对比，描写了她的外貌：

好和尚，真是那：目不视恶色，耳不听淫声。他把这锦绣娇容如粪土，金珠美貌若灰尘。一生只爱参禅，半步不离佛地。那里会惜玉怜香，只晓得修真养性。那女怪，活泼泼，春意无边；这长老，死丁丁，禅机有在。一个似软玉温香，一个如死灰槁木。那一个，展鸳衾，淫兴浓浓；这一个，束褊衫，丹心耿耿。那个要贴胸交股和鸾凤，这个要画壁归山访达摩。女怪解衣，卖弄他肌香肤腻；唐僧敛衽，紧藏了糙肉粗皮。

人物经历

蝎子精本来是雷音寺的一只蝎子精，因为听佛讲经时因不合掌被如来佛祖随手推了一把，她就用倒马毒扎了如来的左手拇指一下。如来疼痛难禁，命令金刚捉拿她，她就逃到了西梁国附近的毒敌山琵琶洞，摄来了西梁国的几个女童作丫鬟  。

世德堂本《西游记》插图(2张)唐僧师徒行至西梁国，女王听闻唐朝的御弟到来，便欲婚配唐僧。唐僧为了能拿到通关文牒，假意同意了和女王的婚事，并与孙悟空定下计策，待唐僧请女王和他出城为徒弟送行之时，孙悟空使出定身法将女儿国的人定住，唐僧师徒便可逃离烟花，西行而去。而就在一众人出城，孙悟空要使出法术定住那群妇女之时，蝎子精突然出现，弄了阵旋风，卷走了唐僧 4。

蝎子精将唐僧带到毒敌山琵琶洞中的花亭上，欲和唐僧成夫妻美事，并用荤素馍馍挑逗唐僧。变成蜜蜂的孙悟空害怕唐僧乱了心性，现出了本相，蝎子精让丫鬟将唐僧藏了起来。她拿起三股钢叉，骂孙悟空偷窥自己，随即与悟空交战。二人打出洞外，猪八戒也来助战。三个奋勇相持，惊天动地来相战，只杀得日月无光，星斗更换，孙悟空加猪八戒联手与蝎子精斗罢多时，不分胜负。最后蝎子精使出倒马毒将孙悟空的脑门扎伤，孙悟空疼痛难忍，负痛败走，猪八戒也见势不妙随之逃走，蝎子精得胜归府 。

蝎子精携唐僧入了洞房，百般诱惑，各种妩媚，要与唐僧成亲。唐僧咬紧牙关，誓死不从，最终蝎子精一恼，将唐僧绑了起来，独自安睡 。

第二天，孙悟空和猪八戒又来叫阵，这次蝎子精不敢恋战，与孙悟空加猪八戒打了几个回合，便使出暗器将猪八戒的嘴巴扎伤，猪八戒负痛逃生，孙悟空也虚晃一棒，败阵而走。此时观音菩萨现身，指点孙悟空去找昴日星官降伏蝎子精。孙悟空上了天宫，请来了昴日星官。随后孙悟空与猪八戒两兄弟把蝎子精引出洞外，昴日星官现身对着蝎子精两声啼鸣，蝎子精即刻就现出原形，死在坡前。猪八戒将蝎子精的尸体捣作了一团烂酱。

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人物原型

百回本《西游记》中的女儿国国王和蝎子精是同一原型分化而来的两个具体形象。她们故事的原型来自元代杨景贤《西游记杂剧》第十七回《女王逼婚》，女王性情凶威、蛮横无理的一面被付诸于蝎子精这一形象之上。

人物评价

清代全真道士悟一子：蝎至成精，阴毒无比；女至淫邪，伤人益甚。行者伤其头，八戒伤其口，如来痛难禁，菩萨不敢近，俱形容其毒之不可当，非蝎状妇人，是妇人状蝎也。此风月之女，淫女也，取经误走之邪径，若遭其伤人之马钩，必至于中毒。倘不能坚持真性而沾染，不但害性并害命。遇风月之女，以修性之真修命，命由性保5。

散文家李婍：蝎子精对唐僧爱得很单纯，用她自己的话说，就是“我与你做个道伴儿，真个是百岁和谐也”。人家女妖还是很讲究志同道合的呢。也就是说，人家的爱情讲究有共同语言，而不仅仅是性欲。女妖的感情能崇高到这个份儿上，活活感动死个人。可怜的女妖，如果没有遇上唐僧、没有爱上唐僧，也许永远就在这个地方安安静静做她的妖了。何苦爱上这个人，何苦为这点情丢掉性命，值吗？

华东师范大学中文系教授竺洪波：其他各路妖怪，悟空也有一开始打不过的时候，不过多半是因为妖怪们身怀宝物。但是蝎子精可不一样，她完全是凭自己的真本事。蝎子尾的毒针和自身高度一体，就是自己本事的一部分，悟空再设计，对付的还是蝎子精的真功夫。从这一点上看，蝎子精的武力功夫绝对属于上乘。能打会杀，颇具斗争精神的蝎子精，面对唐僧，努力显示着女性柔情似水的温柔。而且她对自己容貌的关注程度之高，恐怕是在所有天上地下人间鬼怪的女性中最夸张的一个 。

故事梗概

蝎子精

唐僧师徒行至西梁女国，这女儿国的国王听闻唐朝的御弟到来，便欲婚配唐僧，将唐僧留在女儿国。唐僧为了能拿到通关文牒，假意同意了和女儿国国王的婚事，并与孙悟空定下计策，待唐僧请女王和他出城为三位徒弟送行之时，孙悟空使出定身法将女儿国的人定住，唐僧师徒便可逃离烟花，西行而去。而就在一众人出城，孙悟空要使出法术定住那群妇女之时，蝎子精突然出现，弄了阵旋风，卷走了唐僧。