维纳斯的诞生
4《维纳斯的诞生》（The Birth of Venus/La Nascita di Venere）是文艺复兴时期画家桑德罗·波提切利 （ sandro botticelli）在1485年为美第奇的一个远房兄弟绘制了的蛋彩布画12，
该作品呈现了西风神使劲地吹动着灰暗的水面，将站在硕大的嘴形贝壳上从地中海的海水泡沫中升起的女神维纳斯，推向前行。时序女神正在迎候她，准备为她披上花衣。维纳斯琥珀色的梦幻般的眼睛凝视着前方，红色的长发随风飘拂，却掩盖不住她那性感的形体，显示出了长期失落的希腊精神的回归。画面表现的精致明快，线条的优雅柔美以及韵律的和谐。不强调明暗法来表现人体造型，而更强调轮廓线，使得人体有浅浮雕的感觉，而且极适合装饰作用2。
根据赫西俄德的《神谱》，克洛诺斯推翻了自己的父亲乌拉诺斯，用一把盖亚给的石大镰刀将乌拉诺斯砍伤，乌拉诺斯流出的血液滴到大海里，于是大海泛起泡沫，诞生出了维纳斯。维纳斯是爱与美的女神，维纳斯是罗马的名字，她的希腊名字是阿芙洛狄特，“阿芙洛狄特”名字的含义就为“由海水的泡沫中诞生”的意思2。
基本信息
- 中文名
维纳斯的诞生
- 外文名
The Birth of Venus/La Nascita di Venere
- 题材
希腊神话
- 艺术地位
世界名画
- 作者
波提切利Botticelli
作品内容
画中情节和形象塑造是依据美第奇宫廷御用诗人波利齐阿诺的长诗。维纳斯即古代希腊神话中的阿芙罗狄忒（又译：阿芙罗狄德 Αψροδιτη），是爱与美的女神。据希腊神话描述，维纳斯是克洛诺斯把自己的父亲乌拉诺斯的肢体投入海中时，从海中的泡沫中诞生的。波提切利的《维纳斯的诞生》即表现了这个爱与美的女神诞生时的情景：
诗中描述维纳斯从爱琴海中诞生，风神把她吹送到幽静冷落的岸边，而春神芙罗娜用繁星织成的锦衣在岸边迎接她，身后是无垠的碧海蓝天，维纳斯忧郁惆怅地立在象征她诞生之源的贝壳上，体态显得娇弱无力，对迎接她的时辰女神和这个世界毫无激情，不屑一顾。这个形象告诉观赏者，女神是怀着惆怅来到这充满苦难的人间的。这种精神状态正是画家自己对现实态度的写照。
创作背景
希腊神话
《维纳斯的诞生》画面内容取材于希腊神话：克洛诺斯斩下父亲乌拉诺斯身体的一段抛进海里，长期漂流，结果变成一个比雪还白的水泡。等水泡一开，在中间生出一位亭亭玉立、如花似玉的少女。这位少女被风神塞浦路斯用微风送到米洛斯岛，在那里由季节女神赫拉给她披上美丽的衣服，她也成为女神。
据希腊神话描写，维纳斯出生即是成人。她没有经历过婴儿之身，没有经过非美的过程，生来就完美无缺。
灵感来源
据说，画家从波利齐安诺一首长诗《吉奥斯特纳》中受到启迪，诗中形容维纳斯女神从爱琴海中诞生，风神把她送到岸边，春神又从右边急忙迎来，正欲给她披上用天空的星星织成的锦衣，纷飞的鲜花加强了这种诗的意境。画家处理这个场面时，舍弃了原诗中一些喧闹的描写，把美神安排在一个极幽静的地方，背景是平静而微有碧波的海面。维纳斯忧郁地站在象征她诞生之源的贝壳上，她的体态显得娇柔无力，对迎接者以及这个世界似乎缺乏热烈的反应。它告诉观者，女神来到人间后对于自己的未来，不是满怀信心，似乎充满着惆怅。
在文艺复兴这一以人为本的新时代，人本主义的精神使当时不少艺术作品的作者开始让神话或《圣经》中的人物具有现实人间的普通人的形态。
本着这一在当时带有普遍性的精神，波提切利觉得也需要为他的维纳斯找一个现实的模特。最后他发现西蒙内塔・韦斯普奇是他心目中理想的“维纳斯”。
在《维纳斯的诞生》这幅作品之前，波提切利在1482年以西蒙内塔・韦斯普奇模特，创作过一幅《维纳斯》。比较这两件艺术品，不难发现，她可以说是《维纳斯的诞生》里面的维纳斯的原型。
模特原型
西蒙内塔·韦斯普奇（又译；西莫内塔·韦斯奇；西蒙涅塔·维普茨 Simonetta Vespucci，1454－1476）的出生地，一直是一个谜，有的学者认为她生于传说中维纳斯女神诞生的波多维内尔（Porto Venere），有的则相信是热那亚。西蒙内塔于15岁那年来到意大利的佛罗伦萨，随后嫁给了著名商人和以他名字为美洲命名的航海探险家阿美利哥・韦斯普奇（Amerige Vespucci）的堂兄弟马可・韦斯普奇（Marco Vespucci）。
西蒙内塔・韦斯普奇皮肤白皙洁净，近于棕色或淡黄色的头发，一对乌黑的大眼睛，不但在当时，而且在以后的数百年中，都被认为是整个文艺复兴时期最美的女子，倾倒了全佛罗伦萨人的心。
右图：皮耶罗·迪·科西莫 - piero di cosimo 1840年创作的《西蒙涅塔·维普茨的肖像 - portrait of simonetta vespucci》