详细释义

耳

古籍释义

说文解字

【卷十二】【耳部】而止切（ěr）

主听也。象形。凡耳之属皆从耳。 

说文解字注

主听者也。

段注：者字今补。凡语云而已者，急言之曰耳，在古音一部。凡云如此者，急言之曰尔，在古音十五部。如世说云聊复尔耳，谓且如此而已是也。二字音义，绝不容相混。而唐人至今譌乱至不可言，於古经传亦任意填写，致多难读。即如《论语》一经，言云尔者，谓如此也。言谨尔、率尔、铿尔者、尔犹然也。言无隐乎尔，一日长乎尔，尔犹汝也。言汝得人焉尔乎，言得人於此否也。公羊传三年问焉尔，皆训於此也。全经惟有前言戏之耳，乃而已之训。今俗刻作汝得人焉耳乎，乃极为可笑。曹操曰：俗语云生女耳，耳是不足之词。此古说之存者也。音转读为仍，如耳孙亦曰仍孙是也。

象形。

段注：而止切。一部3。

康熙字典

《未集中》《耳字部》　·耳《唐韵》而止切《集韵》《韵会》《 正韵》忍止切，音洱。《说文》主听也。《易·说卦》坎为耳。《管子·水地篇》肾发为耳。《淮南子·精神训》肝主耳。《 白虎通》耳者，肾之也。　又俗以涂巷语为信曰耳食。《史记·六国表》此与以耳食何异。《注》耳食，不能知味也。　又凡物象耳形者，皆曰耳。《史记·封禅书》有雉登鼎耳。《後汉·五行志》延熹中，京都帻颜短耳长。　又《韵会》助语辞。《论语》女得人焉耳乎。《礼·祭统》夫铭者，壹称而上下皆得焉耳矣。　又《正韵》语决辞。《史记·高祖纪》与父老约法三章耳。　又《诗·鲁颂》六辔耳耳。《传》耳耳然至盛也。《朱注》耳耳，柔从也。　又爵名。《左传·昭七年》燕人归燕姬，赂以瑶罋玉椟斝耳。《注》斝耳，玉爵。《疏》斝，爵名，以玉为之，旁有耳，若今之杯，故名耳。　又姓。《正字通》明洪熙中有耳元明。　又人名。老子名李耳。　又地名。《前汉·武帝纪》罢儋耳眞番郡。《注》师古曰：儋耳，本南越地，眞番，本朝鲜地，皆武帝所置也。《後汉·明帝纪》西南哀牢，儋耳，僬侥诸种，前後贡献。《注》杨浮异物志曰：儋耳，南方夷，生则镂其颊皮，连耳匡分为数枝，状如鸡肠，纍纍下垂至肩。　又山名。《书·禹贡》熊耳外方桐柏。《疏》熊耳山，在弘农卢氏县东，伊水所出。《荆州记》顺阳益阳二县，东北有熊耳山，东西各一峯，如熊耳状，因以为名。《齐语》逾大行与辟耳之溪。《注》辟耳，山名。《 史记·封禅书》束马悬车，上耳之山。《注》耳，山名在河南太阳。　又草名。《诗·周南》采采卷耳。《传》卷耳，苓耳也。广雅云：枲耳也。《疏》生子如妇人耳中璫，或谓之耳璫，幽州人谓之爵耳。《博雅》耳，马苋也。　又兽名。《博雅》李耳，虎也。又绿耳，周穆王骏马名，俗作騄駬。魏时西献千里马，色白，两耳黄，名黄耳。《 山海经》丹熏之山，有兽焉，其状如鼠，而兔首麋身，其音如獋犬，以其尾飞，名曰耳鼠《注》卽鼯鼠，飞生鸟也。《崔豹·古今注》狗，一名黄耳。　又虫名。《尔雅·释虫》螾入耳。《疏》今蚰蜒，喜入耳者。《扬子·方言》蚰，自关而东谓之螾，或谓之入耳。　又曾孙之孙曰耳孙。《前汉·惠帝纪》内外公孙耳孙。《注》应劭曰：耳孙者，孙之孙也。去曾高远，但耳闻之。　又《集韵》《韵会》如蒸切，音仍。《前汉·惠帝纪》耳孙。《注》晋灼曰：耳孙，孙之曾孙也。师古曰：尔雅，仍孙从己而数，是为八叶。与晋说相同。仍耳声相近，盖一号也。又《诸侯王表》孙之子耳孙。《注》耳音仍。　又《集韵》仍拯切，仍上声。关中河东读耳作此音。*

考证：〔《博雅》耳，马苋也。〕　谨按原文作耳马苋也，谨於耳上增字。

字源演变

耳-字形演变

甲骨文	解字
耳-甲骨文	“耳”字就是展示的人耳的形状，还有清晰的“耳郭”。本义是耳朵。
甲骨文异体字
耳-甲骨文异体字
字源演变

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