基本内容

把殊胜的大圆满法门首次弘传到西藏康巴地区的是盛名享誉三界的大 成就者第一世佐钦法王白玛仁增，尊者是宝髻佛的化身。

本师释迦牟尼佛在此贤劫前发菩提心之大愿，在 三大阿僧祇劫中修习伟大的菩萨行，当时，佛祖在初阿僧祇劫中恭敬供养了七万五千尊佛，其中最后一佛，名号为“宝髻佛”，临终的众生仅仅听闻宝髻佛名号就能永不堕入恶趣之道，其愿力较其他佛更深更广，从而圆满成就了正等正觉佛。

《父子合集经》中赞：

圆满善巧大菩萨，已显觉悟千万次，

至尊导师您还将，示显无数佛陀众。

《华严经》云：

犹如众生之无量根器，佛陀化身无数而显现。

如经中所云，为了度化无量无边的众生，宝髻佛以无量的慈悲之心，显现出不可思议、无数的化身，特别是在此贤劫第四导师——释迦牟尼佛的教法时期，化身为佛教的故乡印度和雪域藏地的善知识和大成就者。在白玛仁增法王的亲口所述和正确无误的伏藏法的记载中，记述情形如下：

在圣地印度有：八十位大成就者的祖师萨日哈巴、密续教主大成就者古古热巴、证得金刚不灭身的大班智达比玛木扎、疯行瑜伽成就者拉瓦巴和帕仓巴等众多大自在成就者；

在雪域藏地，佛法前弘期之时有：莲花生大师的心子具威力王朗卓贡却迥内、以威猛降伏之力收服鬼神之朗钦贝吉桑格、金刚手菩萨的化身法王赤德松赞等；

后弘期之时有： 米拉日巴尊者的心子热琼巴、耳传教法之教主安宗·布德日扎、嘎举派教主第一世 大宝法王杜松钦巴、证悟究竟法界的达隆唐巴尊者、证悟自在成就者朗杰热巴、疯行成就者乌金巴、文殊真身全知宗喀巴大师等等，出现了为种种所化机而转世的无数化身贤哲。如此显现的无数不可思议之化身，恒常普遍任运、自然而生，这是从诸佛不可思议的自性中所生，不是凡夫的智慧所能揣测和意想的。

《华严经》云：

如同明月照，无量众影象，

均在水中现，非是有二月，

众佛非二现，此处无一身，

亦无二三身，如为众有情，

显现无量身。

《 宝性论》云：