• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.简析
  • 4.总序
  • 4.1.原文
  • 4.2.译文
  • 5.卷宗

方技略

《方技略》是《汉书·艺文志》的一部分。其中内容分为医经、经方、房中、神仙四类。医经主要是论述医学理论。共7部(家),216卷(按所列各书卷数之和为175卷);经方包括方书、本草、内外妇儿各科及食禁在内的医书,共11部(家),274卷(按所列各书卷数之和实力2助卷);房中是含有封建色彩的性医学书籍,共8部(家),计186卷(按所列各书卷数之和实为191卷);神仙是记录封建迷信但也参杂有医学内容和涉及医药资料,共10部(家),计205卷(按各书卷数之和实为181卷又20篇)。以上共36部(家),880卷。其总卷数之不符,可能由于古书传抄之误。

基本信息

  • 中文名

    方技略

  • 类型

    古籍章节

  • 主要内容

    论述医学理论

  • 出处

    《汉书·艺文志》

  • 篇幅

    共7部(家)216卷

  • 内容分类

    医经经方房中神仙四类

简析

《汉书·艺文志》,后人简称《汉志》,是当时国家藏书的总目,是我国第一部史志图书目录,也是现存最早的一部文献目录专著。这是班固以刘向父子的《别录》和《七略》为依据编写而成。分六艺、诸子、诗赋、兵书、数术、方技等六略。共收书38种,596家,13269卷。每种之后有小序,每略之后有总序,分别简述先秦学术思想之源流与演变。

在前列的序文中,概述秦汉以来图书典籍的播迁经过,刘向父子奉命校书的概况。在医经、经方、房中、神仙的小序中,分述它们的用途,并反复向医生提示不能“失理”、“失宜”。所列书籍虽然绝大部分已失传,但亦可窥见当时医学专著已相当丰富,且可分类。最后在《方技略》总序中对方技的学术渊源、作用等,作了简要的总结,指出它们的作用是“生生之具”,历来受到重视,被列为“王官之一守”。

总序

原文

昔仲尼没而微言绝,七十子丧而大义乖。故《春秋》分为五,《诗》分为四,《易》有数家之传。战国从(纵)衡,真伪分争,诸子之言纷然淆乱。至秦患之,乃燔灭文章,以愚黔首。

汉兴,改秦之败,大收篇籍,广开献书之路。迄孝武世,书缺简脱,礼坏乐崩,圣上喟然而称曰“朕甚闵焉!”于是建藏书之策,置写书之官,下及诸子传说,皆充秘府。至成帝时,以书颇散亡,使谒者陈农求遗书于天下。诏光禄大夫刘向校经传、诸子、诗赋,步兵校尉任宏校兵书,太史令尹咸校数术,侍医李柱国校方技。每一书已,向辄条其篇目,撮其指意,录而奏之。会向卒,哀帝复使向子侍中奉车都尉歆卒父业。歆于是总群书而奏其《七略》,故有《辑略》,有《六艺略》,有《诸子略》,有《诗赋略》,有《兵书略》,有《术数略》,有《方技略》。今删其要,以备篇籍。

译文

从前孔子逝世,而精微要妙、含义深远之言论就断绝了,孔门七十位贤人丧亡而诸经要义的解说就错乱了。因此《春秋》分为五家传,《诗经》剖为四家注,《易经》也有数家诠释。战国时期合纵连横,真伪分辨争鸣,诸子各家学说纷繁杂乱。到了秦朝为这种现象担忧,于是焚毁书籍,用来愚弄贫民百姓。

汉朝建立后,改革秦朝的弊政,大量收集典籍,广泛开辟献书的途径。到了汉武帝时代,书简残缺散脱,礼乐衰败崩溃,皇上感叹地说:“我对此很忧虑!”于是公布收藏书籍的文告,设置抄写书籍的官员,下到诸子百家的著述传闻,都收进皇家书库。到了汉成帝时代,因为图书严重散失,便指派谒者陈农向全国征求佚散的书籍。命令光禄大夫刘向校订经书和传注、诸子论著、诗词歌赋,步兵校尉任宏校订兵书,太史令尹咸校订天文、历法、占卜书籍,侍医李柱国校订医药书籍。

每一部书校订完毕,刘向便分条列出该书的篇名目录,摘取其中的内容大意,写成叙录而把它呈报给皇帝。恰逢刘向逝世,汉哀帝又派刘向的儿子侍中奉车都尉刘歆完成父亲的事业。刘歆于是汇集群书而编成《七略》呈报给皇帝,因此有《辑略》,有《六艺略》,有《诸子略》,有《诗赋略》,有《兵书略》,有《术数略》,有《方技略》。现在节取其中的主要内容,用来编成目录书籍。

卷宗

1《黄帝内经》十八卷;《外经》三十七卷。

《扁鹊内经》九卷;《外经》十二卷。

《白氏内经》三十八卷;《外经》三十六卷。

《旁篇》二十五卷。

右医经七家,二百一十六卷。

医经者,原人血脉、经落、骨髓、阴阳、表里,以起百病之本,死生之分,而用度箴石汤火所施,调百药齐和之所宜。至齐之得,犹慈石取铁,以物相使。拙者失理,以瘉为剧,以生为死。

【语译】《黄帝内经》十八卷,《外经》三十七卷;《扁鹊内经》九卷,《外经》十二卷;《白氏内经》三十八卷,《外经》三十六卷;《旁篇》二十五卷。