简介

凡是到过庆城县城的人，都会被耸立在城南的那座质朴庄重的木牌坊所吸引。木坊坐南向北，4柱3门，为昔日横跨大道的装饰性建筑，凡过往官吏经此，均须“武官下马、文官下轿”，以示尊崇仰慕之情。

当您驻足木坊前，立即会被祖先造型精巧、构思奇特的建筑艺术所倾倒。木坊为纯木质结构的建筑，长14米，高12米，由四根明柱直通顶部，明柱上部五层斗拱叠叠镶嵌，组合巧妙。如鱼鳞般的层层青瓦覆盖坊顶，顶部五脊六兽，饰以花纹，造型奇特。坊匾上“周旧邦”3个木刻大字，浑厚苍劲，格外引人注目。

人文历史

提起“周旧邦”3字，使人引发出一段浩渺的历史风云。周人的始祖名叫弃，是帝喾的后裔，为有邰氏姜螈所生。弃有种稷和菽的技能，人们尊他为神农，号称后稷。后稷在虞舜和大禹对为官，死后，其子不宙继承了官位。太康政乱，不宙因失官而率部族北迁到当时为戎狄所居的庆阳一带。在这块土地上，改革戎狄旧俗，教民众种植稷、麦、豆、瓜等农作物，并修建了“不窋城”，用以栖身和抵御外族侵扰。不茁死后，就葬在了庆城东山之上。

从爷爷“不宙奔戎狄”，到孙子“公刘居豳邑”，周朝先祖们在庆阳一带繁衍生息了近百年之久，后经近十个世纪的渐进南迁，直至“古公迁岐下”，文王姬昌、武王姬发建立周王朝。关于这一史实，《史记》《汉书》中都有记载；《诗经》中的《周颂·载芟》《周颂·良耜》《豳风·七月》《大雅·公刘》《小雅·采薇》《豳风·东山》都记载了周人在庆阳的生活、劳动情景。著名的历史学家司马迁赞誉庆阳时说“周道之兴自此始”。就是说，周王朝是从庆阳这块土地上兴起的。因此庆阳成了周王朝800年基业的发祥地，也是中国历史上农耕文化开创最早的地区之一。

周朝建国后，在庆城北关修建了“行宫”，定期祭祀。不是帝王亲临，即派大臣前来祭奠，旨在教民诚、信、忠、敬，爱人如己，视死如生，使人人追往古、继孝思，以至笃人伦、醇风俗，进而隆国运、开太平。其后历代驻庆官吏及士绅、群众，捐资在庆城南修建了“周祖庙”、“肇周圣祖”石牌坊。明孝宗弘治十八年(1505年)，庆阳知府前监察御史郝镒又创建了“周旧邦木坊”。清光绪年间知府倭什鉴额、庆霖重修，中华民国、中华人民共和国建国后多次对木坊进行修葺，使这一饱经风霜的文物古迹，历时500年而雄姿犹存、风骨依然。

质朴庄重的周旧邦木坊，不但结构精巧，造型雄伟，而且在每一个部件里都蕴藏着一首诗、一篇文、一幅宏大的历史画卷和一段美丽的民间传说……