真佛山
真佛山风地处七里峡山脉中段,位在于达县福善乡、大风乡、东兴乡、大垭乡、景市镇境内,原为关帝庙,清嘉庆十五年(1810年)后仿佛寺改建,寺名“德化寺”,清道光六年(1825年)扩建后更名为真佛山。寺庙群依山取势,分前、中、后三殿,互不相连,规模宏大,结构精巧,庙门彩壁雕檐,金碧辉煌,掩映于苍松翠柏之中。幅员面积37平方公里,1984年被列为省级重点文物保护单位,1989年经四川省人民政府审定为省级风景名胜区,距县城30余公里,由原国防部部长张爱萍将军题写景名。
基本信息
- 景区级别
国家AAAA级风景区
- 类别
旅游
- 景点
寺庙 文物
- 气候
亚热带季风气候
- 中文名
真佛山
- 地理位置
四川达州市达川区
景点简介
真佛山位于四川达州市达县城南30余公里的七里峡山脉中段的福善乡境内。属于国家AAAA级风景区。 达州真佛山,属亚热带季风气候,温和湿润,十分适合旅游。
真佛山相传是如来佛祖下凡投胎化为孝子,取名蒋德化,自幼以孝善为本,曾五次割股疗亲和救治当地百姓,后落发为僧,在此自立佛堂,修建庙宇,取名“德化寺”,从此扬名千里,香火日益鼎盛。
主要景点
风景区主要由德化寺、玉佛寺、金刚寺、凌云寨等人文景观,以及胭脂湖、三仙石、海螺洞、莲花庵、云华山、刀脊梁等自然景观构成。与德化寺遥遥相对的一佛寺双塔,造形别致,工艺精湛,塔高21层,可谓全国之最。古庙、石塔、林海、秀峰、溶洞、湖水浑然一体,具有悠久的历史文化背景和淳朴深厚的民情风俗内涵。 位于四川省达县七里峡山脉中段,福善乡镇内,始建于清嘉庆15年(1810年),是一座远近闻名的佛教胜地,列为省重点文物保护单位,也是一处省级风景名胜区,2002年被评为国家AA旅游区,其核心景区德化寺占地400余亩,建筑面积15000平方米。
据县志记载,清乾隆年间(1785年)高坪寨蒋姓农民一面修行司道,一面行医种药,治愈者数以百计,不取酬,人称“蒋善人”,亦称“蒋活佛”。蒋遂在高坪寨上自立“德化寺”,庶民百始云集上山朝拜,筹资建庙。时值绥定(今达州市)知府孙某婚后暮年无子,便前往焚香求子,巧遇有应,深信灵感显圣,赞曰“乃真佛也”,即下令大兴土木扩“德化寺”为三个殿,并亲书“真佛山”,因而得名。
达县真佛山位于达县城南30余公里的七里峡山脉中段的福善乡境内,海拔910米,全山面积约3000余亩,是一座远近闻名的佛教胜地。据县志记载,清乾隆年间,农民蒋德化一面修行悟道,一面行医种药,人称“蒋善人”、“蒋活佛”,自建“德化寺”。后绥定府知府孙某前往求嗣偶得,深信其灵,赞他“乃真佛也”,下令扩建寺庙,并亲书“真佛山”镌刻于寺门,由此而名。
真佛山山势陡峭,从山脚至山门,松柏密绕,翘檐朱梁,有千步石阶直伸山顶,犹如半空垂下的云梯,两旁香樟夹道,越向上苍松古柏景越深。真佛山寺庙建筑约15000平方米,占地400余亩。整个寺庙依山取势,几座殿堂错落有致地分布于山腰、山顶之间,寺周古树苍柏相拥,林木葱笼,鸟语虫鸣,使人有“万籁此皆寂,唯闻钟磬声”之感。寺庙由“玉皇殿”、“天子殿”、“金刚殿”、“大雄宝殿”组成。真佛山景区除寺庙外,还有青松葱郁、云海浩瀚的云华山,蒋善人出身地“一佛寺”,拔地而起高耸入云的双石塔,白莲教起义的凌云寨,胭脂湖奇特怪异的石笋。整个景区集山、林、水、洞、庙于一体,奇、险、幽、峻应有尽有。真佛山为省级风景名胜区。
人文历史
真佛山风景区总面积37平方公里,核心景区德化寺占地400余亩,建筑面积15000平方米,儒、佛、道三教合一。整座寺庙建筑以木、石为主,依山就势,中轴线上依次是:山门、戏楼、天王殿、天子殿、德化寺、大雄宝殿,成梯形排列,递增至山顶,均为四合院布局。从山脚到山门,有石梯1179级,坡度为60°。现有塑雕近1000座,楹联25对,匾额20块,经卷13卷,壁画若干。前殿玉皇殿,正中玉皇大帝两旁塑有四大天王,对面戏楼楼顶呈半圆形,起回音作用。真佛山的核心建筑中殿天子殿殿门上书“洞天福地”,右侧墙上刻有一米见方的“福”字,左右两侧是一群造型奇特的和尚塔墓100余尊。后殿殿门正中书“俨然天竺”,由一大殿和两小殿构成,前小殿设乐楼,后小殿叫关帝阁,供文武二神像。大殿右侧有两座石塔半身藏于殿内,半身破顶而出,形成殿中有塔、塔在殿中的独特建筑风格。石塔外右偏殿内,三尊菩萨的莲花宝座,均以整段檀木精雕细镂为四层,除镂各式花纹外,还饰有“唐僧取经图”。
真佛山三殿及寺门均系六面石柱支架,石柱面宽22—25厘米,高8—14厘米不等,36根均为无接头的完整石柱。自2000年以来,真佛山每年农历六月十九举办庙会节,吸引了周边大量游客。主要景观还有一佛寺、金刚寺、凌云寨、胭脂湖、三仙石、海螺洞、莲花庵、云华山、刀脊梁、仙女山等。真佛山后山及云华山等地,是茂密的次生马尾松林。区内有植物47科86属107种,其中珍稀植物有银杏、水杉、香樟、楠木等,有树龄400余年的古柏树400余株,160余年的苍松40余株,树龄300余年的皂角1株,树身寄生多树,生长茂盛,极为罕见
相关传说
美妙神奇的传说,是德化寺盛的由来,德化寺正殿上菩萨排座次,蒋善人居于正中,如来佛屈居左侧,这在中国众多的佛教庙寺中是独有无二。蒋善人主张“以德化众,忠孝为本”,在佛教中独树一旗,于是自称是如来转世。蒋善人与释迦“合二为一”把佛教教义与忠孝之道自然形成一学说。真佛山寺庙十王殿有一幅对联:“忠孝由来即真佛,乾坤不老此灵山”。把佛教与忠孝这一关系刻画得一明二白。忠孝,是我国儒家自古倡导的道德规范,修身齐家之训,早已深入人心。蒋善人避开佛教的玄机妙理,把深奥难懂的佛教哲学思想跟佛学传统的道德教育结合起来,归结为高明的“忠孝”二字。这样传播佛理,通俗易懂,无疑是最能群众所接受,也最为群众所欢迎。蒋善人乃如来化身,提倡“忠孝”二字,很快就传播开了。蒋善人的弟子把这种忠孝德化即佛学信仰核心的理论,定名为“青云派”,纳入佛教禅宗。从而真佛山寺庙宣扬忠孝德化,名声不胫而走。一些自诩为有忠孝操守的人,先后曾来此山朝拜,书写撰文,题匾联对。这其中,最为世人熟知的北洋军吴佩孚,他被国民党革命军击败后,带着秘书长等一行数十人,辗转来川,由当时的川陕办防督办刘存厚陪同,拜谒了真佛山。
真佛山就因所谓如来转世的蒋善人,建德化寺,而名扬千里,至今每年农历六月十九日,举办朝山会,拜佛敬香的人牵成了线。诸神龛前,善男信女献的香火,明燃闪亮,烟雾萦绕,别地方,敬神只烧纸,唯独“真佛”庙,还允许燃放鞭炮。于是,钟磐声、佛号声、鞭炮声,此伏彼起,不绝于耳,宗教气氛十分浓浓。